Южная Америка

Футбол и культура насилия

Карлос Самбрано, Мигель Трауко и Серхио Пенья были обвинены в изнасиловании. Как только будет разрешен спор о юрисдикции между местом совершения преступления (Уругвай) и местом подачи заявления (Аргентина), скорее всего, расследование будет продолжено и будет определена степень уголовной ответственности. Однако основная проблема этого дела находится в другом месте: в Перу. Как только эта новость стала известна, трое игроков клуба «Альянса Лима» были отстранены от клуба и подвергнуты дисциплинарному разбирательству. Согласно краткому заявлению клуба, «Альянса Лима» готова «сотрудничать с властями в ходе соответствующего расследования». В заявлении, которое даже не появилось во всех официальных сетях клуба, не упоминается тип обвинения: изнасилование. В нем нет никаких размышлений о значении такого рода насилия в нашем обществе. Все три игрока также носили бело-красную форму и являются образцом для подражания для перуанской молодежи. В связи с обвинением и обстоятельствами, при которых произошли эти события, Перуанская федерация футбола также не высказала абсолютно ничего. Нормализация насилия. Узнав об обвинении, известные деятели спортивного мира начали оправдывать его. Возможно, одним из самых тревожных является высказывание Педро Гарсии, спортивного журналиста, который сказал: «В глупости, ошибке, грехе соблазнения девушки, принуждения ее, давления на нее и полового сношения... в этом проступке заключается человеческое состояние, это человеческое существо, неудачник». Это высказывание содержит несколько тревожных утверждений. Во-первых, это утверждение, которое давно оспаривается феминизмом, приравнивает сексуальное преступление, гендерное насилие к плотской слабости. Изнасилование представляется как акт, который должен быть понят и принят в рамках удивительной солидарности с насильником. Хуже того, если основной темой является грех, то решение заключается в укреплении веры. Как отмечает Рита Сегато, изнасилование не является актом удовольствия. Это не проблема неконтролируемого либидо или безудержного желания. Это акт власти. Это акт доминирования. Это педагогическое упражнение, проводимое субъектом, который дисциплинирует изнасилованного человека, чаще всего женщину. Он превращает ее в объект, сводит к телу, лишенному воли. Культура изнасилования ужасает и, к сожалению, по-прежнему существует в стране. Во-вторых, утверждение Гарсии включает в себя оценку человеческого состояния. Но он не имеет в виду людей в целом, он делает утверждение о мужском состоянии. Такого рода «провалы» – как, например, групповое изнасилование женщины – являются неотъемлемой частью мужского начала. Возвращаясь к Сегато, наши общества воспитывают мужчин в духе маскулинности, основанной на жестокости, которая не только нормализует насилие, но и превращает его в императив, в необходимое условие для доказательства своей мужественности. «Она сама напросилась» Другая группа «защитников» использует классическую ошибку ad hominem: нападают на человека, который подает жалобу. Здесь все силы направлены на дискредитацию заявителя. Хотя это и печально, но неудивительно, что другие бывшие футболисты присоединились к этой риторике. Хуан Флорес сказал: «Я тоже был футболистом. Я считаю, что когда женщину приглашают на ужин, это нормально. Но на следующий день ты говоришь ей: «Подруга, я в отеле». Если ты идешь, то для чего-то, а не для того, чтобы посмотреть на нас». Этот аргумент серьезен, поскольку он исключает из дискуссии — а также пытается исключить из юридического анализа — любой факт или действие, которое могло произойти после того, как женщина «пошла в отель». Хищническая логика обнажается: если она пошла, значит, она хотела, и тут нет никаких сомнений. Это похоже на тех, кто утверждает, что женщины, подвергшиеся неправомерным прикосновениям в дискотеке, «сами напросились», потому что были «провокаторками». Это версия бывшего кардинала Сиприани, который обвинял женщин, ставших жертвами сексуального насилия, в том, что они «выставляют себя на показ». Помимо «недисциплинированности», мачистская культура. Наиболее критически настроенные обозреватели подчеркивают проблемы «недисциплинированности», поскольку предполагаемое изнасилование произошло, когда команда находилась за пределами страны на предсезонном сборе. Наварро, руководитель клуба «Альянса Лима», заявил: «Подтверждено, что они проникли в номер, и это является проявлением недисциплинированности. Это самое важное». Да, подтверждено, что игроки были с женщинами в номерах отеля за пределами официального сбора клуба. Но нет, это не самое важное. Самое важное — это то, что есть заявление об изнасиловании, которое, учитывая мачистскую культуру в перуанском футболе, к сожалению, вполне вероятно. Возмущение, которое это вызвало у части болельщиков, связано с тем, что это довольно распространенная практика. «Недисциплинированность» игроков, которые остались в клубе, была известна, и, несмотря на это, руководство решило сохранить их контракты. Разве это не делает их тоже частично ответственными? Футбол — это спорт, который пробуждает страсть миллионов. Но он также имеет извращенную логику, когда становится пространством для воспроизводства токсичной, насильственной и мачистской маскулинности. Но это может и должно измениться. Женщины все больше и больше связаны с футболом, не только как болельщицы, но и как профессионалы. Есть также игроки, тренеры и болельщики, которые пытаются бороться с этой извращенной логикой и заменить ее профессиональной и этической приверженностью, уважением ко всем и каждому, но они по-прежнему остаются в меньшинстве.