Opinión

Ежедневные постыдные или криминальные зрелища, в которые вовлечена большая часть нашего политического класса, приводят к каскаду порочных последствий. Если взять случай с конгрессменом Амуруз, то эскалация дошла до убийства гостя на ее вечеринке. Однако, как отмечает журналист Дэвис Гомес Фернандини, Комиссия Конгресса по этике - это "фабрика щитов". Мы видели это столько раз в этом парламенте, что уже никто ничего не ждет от этого комитета. Напротив, он ожидает, что они будут тратить наши деньги на абсурдные встречи, а потом неизменно оправдывать тех, кто их запятнал (лучше не скажешь), и тяжелые последствия, о которых я говорю, не только для того, чтобы дать понять, что их друзьям не о чем беспокоиться. Вся страна наблюдает, как они - правда, со все меньшим интересом - игнорируют воровство зарплаты, откровенную ложь, изнасилования или, как в последнем случае, смерть гостя от огнестрельного оружия. Если вы один из наших конгрессменов (то есть почти все мы), то вам не о чем беспокоиться. Чего боится Адриана Тудела? Ирма дель Агила, Самое серьезное, пожалуй, то, что эти повторяющиеся признаки безнаказанности ухудшают качество связей между теми из нас, кто живет в Перу. Почему я должен соблюдать закон, когда политики ежедневно рассказывают нам о том, как выгодна преступность? Этика, которая должна помочь нам жить в равных условиях, превращается в пародию на роман Уильяма Голдинга 1954 года "Повелитель мух", в котором группа английских детей оказывается единственными выжившими после авиакатастрофы. В отсутствие кого-либо, кто мог бы обеспечить соблюдение правил цивилизации, в мире воцаряются хаос, безумие, насилие и смерть - своего рода отрицательная энтропия. Не преувеличиваю ли я? Посмотрите на цифры неуверенности в себе - главной беды большинства перуанцев. Неужели кто-то думает, что продолжающиеся нарушения законности касаются только тех, кто интересуется политикой? Вы ошибаетесь. Уличные банды знают, что это остров Голдинга (при этом им не нужно читать или даже слышать о книге). Публично развращая понятие этики, они раз за разом отменяют важнейшие понятия совместной жизни: общее благо, уважение к другому (особенно к иному), солидарность, сострадание, стремление жить в гармонии в обществе равных. Такой успешной организации у нас в стране еще не было, это правда. Но происходящее ускоряет процесс разложения, повышая риск оказаться в условиях полноценной диктатуры. То, что мы имеем сейчас, близко к этому, но мы еще не достигли этого. Тем не менее",