Escrache или преследование, автор Рауль Тола

В последнее время крайне правые группировки La Resistencia, Los Combatientes и Los Patriotas, похоже, забыли о презентациях книг, художественных выставках и различных культурных мероприятиях, которые они обычно саботировали, чтобы сконцентрироваться на нескольких представителях местной прессы. На этой неделе, когда администрация мэра Рафаэля Лопеса Алиаги подвергается сомнению за его обращение с общими кастрюлями и несдержанную реакцию на критику, они решили вернуться в свои излюбленные места: в помещение Ideele-Reporteros и дом Розы Марии Паласиос. Какая-то странная перформативная идея или фрейдистский рефлекс заставили их пойти в костюмах клоунов. Они появились на улице Паласиос, где, по своему обыкновению, отработали нацистское приветствие, а затем, вооружившись мегафонами и громкоговорителями, принялись сыпать оскорблениями на своем языке, причем единственным, у кого было открыто лицо, был Рогер Аячи, бьющий грудью лидер Los Combatientes. Было отрадно наблюдать, как он внезапно перешел от ярости к панике, от ненависти к смертельной бледности, когда Роза Мария открыла дверь своего дома и вышла потребовать, чтобы они прекратили беспокоить соседей и больше не пугали детей в квартале, которые хотели отпраздновать Хэллоуин. И так продолжается, когда читаешь социальные сети, связанные с этими ксенофобами, бандитами, вездеходами и профессиональными метателями какашек, которые в упоении хрупкостью и утонченностью то обвиняют Розу Марию в "насилии" за то, что она хотела снять маску с одного из них, чтобы опознать ее в органах власти, Повторяющиеся с каждым днем все более истеричные и агрессивные выпады заставляют уточнить некоторые понятия, которые в корыстных целях пытаются запутать, чтобы оправдать бесчинства этих ударных сил. Сначала немного истории. В середине 1990-х годов правительство Карлоса Менема помиловало военных и гражданских лиц, осужденных за пытки и убийства, совершенные в период военной диктатуры. В ответ родственники жертв стали собираться перед домами и рабочими местами помилованных, чтобы опознать их и выразить протест против их безнаказанности. Эта практика получила название "эскраче" и стала популярной в других странах, например, в Испании, где, как объясняет Фелипе Гонсалес Сантос, во избежание злоупотреблений и искажений Конституционный суд установил судебную практику, придав ей особые характеристики. Чтобы быть таковым, эскраче должно быть направлено против политического представителя, мотивировано конкретной целью, носить мирный характер и быть ограниченным по времени. Являются ли вторжения La Resistencia эскраче? Будут ли охвачены этой цифрой их произвольные, неизбирательные, беспричинные, беспричинно повторяющиеся из года в год агрессивные проявления? Очевидно, что нет. В любой цивилизованной стране это называется преследованием, в Перу это четко прописано в статье 151-А Уголовного кодекса, и это должно быть наказано",