Южная Америка

До 12 часов пути, чтобы учиться в Амазонии: владение языком коренных народов усугубляет проблему неграмотности в сельских районах

До 12 часов пути, чтобы учиться в Амазонии: владение языком коренных народов усугубляет проблему неграмотности в сельских районах
В провинции Аталайя (Укаяли) есть учебные заведения, расположенные в пяти, восьми и даже 12 часах пути от Овентени. В Гран-Пахонал, на территории общин ашенинка, учащиеся могут преодолевать от четырех до 10 часов пути по тропам и дорожкам, чтобы продолжить обучение в средней школе. Однако расстояние — не единственное препятствие. Нехватка учителей, владеющих языками коренных народов, также ограничивает доступ к образованию, соответствующему реалиям жизни этих общин. К этому добавляется то, что многим учителям приходится преодолевать большие расстояния, чтобы добраться до места работы, что затрудняет непрерывность занятий и контроль за качеством образовательных услуг. « «Нужен другой подход к ликвидации неграмотности», — утверждает Рут Анастасио, операционный менеджер Фонда «Дипурсе» в Перу, организации, которая начала в Аталайе свою первую работу в Амазонии в сотрудничестве с провинциальным отделением UGEL в двух общинах, говорящих на языке ашенинка. Проблема доступа, с которой сталкиваются разбросанные по стране общины, находит отражение в тревожных данных. 17 % сельского населения, говорящего на коренном языке, не умеет ни читать, ни писать. Эта цифра контрастирует с 2,7 %, зарегистрированными среди тех, для кого испанский является родным языком, и свидетельствует о пробеле в образовании, который сохраняется вдали от городов.,,Этот пробел скрывают средние показатели. Национальные данные могут вводить в заблуждение, если не учитывать ситуацию на каждой отдельной территории. В Укаяли уровень неграмотности составляет 4,3 %, что ниже среднего показателя по стране (4,6 %). Однако, согласно данным переписи 2017 года, в Аталайе этот показатель составляет около 17 %. Подобная ситуация наблюдается и в других сельских районах страны. Уровень неграмотности в сельской местности достигает 11,5 % по сравнению с 3,2 % в городах; то есть он в 3,6 раза выше. Кроме того, 43,6 % взрослого сельского населения в возрасте от 25 лет и старше имеют, в лучшем случае, начальное образование, а средняя продолжительность обучения составляет 7,8 года по сравнению с 11 годами в городской среде. «Если смотреть только на показатели на уровне департамента, можно подумать, что проблема находится под контролем. Но если спуститься на уровень провинций, округов и общин, реальность оказывается совсем другой», — объясняет Анастасио. По мнению специалиста, неграмотность — это также проблема, которая остается незаметной, поскольку люди, не умеющие ни читать, ни писать, не обязательно находятся вне экономической или социальной жизни. Многие из них работают, возделывают землю, занимаются торговлей, воспитывают детей или являются лидерами общин. Например, в Аталайе некоторые главы коренных общин обратились с просьбой организовать курсы ликвидации неграмотности, поскольку их жители сталкиваются с мошенничеством при продаже выращенной ими продукции. В таких случаях умение читать, писать и считать может означать большую самостоятельность при ведении переговоров и управлении своими доходами. Когда язык также играет решающую роль, языковой разрыв становится особенно заметным. В то время как уровень неграмотности среди испаноязычного населения составляет 2,7 %, среди тех, кто говорит на языке коренных народов, он достигает 13,2 %. В сельских районах среди этой последней группы он достигает 17 %. Одним из главных препятствий является нехватка учителей, владеющих языками коренных народов и готовых переехать в отдаленные общины. Анастасио объясняет, что многие люди с более высоким уровнем образования покинули свои общины и, в некоторых случаях, перестали говорить на языке своих родителей из-за стереотипов, которые на протяжении многих лет связывали коренные языки с ограниченными возможностями. В результате возникает двойная проблема: общинам нужны учителя, знающие их язык и их реальность, но найти и удержать таких учителей в труднодоступных районах по-прежнему сложно. «Я бывал в школах, и это очень печально: дети есть, а учителя нет. Учитель приезжает в среду, потому что выезжает с воскресенья, а на следующий день уже уезжает», — рассказывает он. Второй шанс. Проблема недостаточного образования не заканчивается на населении школьного возраста. Более 2 миллионов молодых людей в возрасте от 15 до 29 лет не завершили базовое образование, а около 5,2 миллиона человек в возрасте от 25 лет и старше имеют максимум начальное образование. Что касается пожилых жителей сельских районов, то ситуация ещё более критична: согласно первым результатам Национальной переписи 2025 года, проведённой INEI, 33,6 % людей в возрасте 60 лет и старше не умеют ни читать, ни писать. То есть каждый третий сталкивается с этим ограничением. Для них возобновление обучения в рамках традиционной школьной системы может оказаться практически невозможным. Центры альтернативного базового образования (CEBA) сосредоточены преимущественно в городских районах и работают по графику, который не всегда подходит тем, кто трудится в сельской местности или проживает в нескольких часах езды от них. По мнению Дипурсе, предлагаемая программа должна также учитывать знания, которые эти люди уже приобрели в течение своей жизни. «Не обязательно начинать с нуля», — утверждает Анастасио. Человек может не уметь ни читать, ни писать, но при этом иметь опыт работы торговцем, фермером или лидером общины. С 2019 года Dispurse сотрудничает с программой «Пенсия 65» и местными органами власти в рамках проектов по ликвидации неграмотности с использованием планшетов и платформы FOCUS, которая позволяет учиться без подключения к интернету. Проект охватил 685 участников в девяти регионах и 36 районах. В конечном счёте задача заключается не только в том, чтобы снизить статистические показатели. В тех районах, где до школы может быть 12 часов пути и где язык может стать дополнительным барьером, обеспечение второго шанса на образование означает приближение обучения к общинам, уважение их языковой идентичности и предотвращение ситуации, когда место рождения человека определяет, до какого уровня он сможет получить образование.,