Правые антауриты, Марица Эспиноза

Несколько дней назад Антауро Умала вновь появился на публике — на этот раз в интервью с Росой Марией Паласиос — и в который раз повторил свою избитую речь: что, придя к власти, он применит смертную казнь ко всем президентам, осужденным за коррупцию, что не колеблясь казнит своего собственного брата Ольянта, который является ксенофобом «с большим честью», который отвергает иностранные инвестиции и многое другое из числа экстремистских взглядов, которыми он, по его мнению, отражает настроения наиболее обездоленных перуанцев. Помимо сомнительной популярности его речи, мы не могли не заметить поразительное сходство позиций этого этнокасерского политика с позициями некоторых лидеров местной ультраправой партии. Например, ничто не отличает его от легкомысленности, с которой Рафаэль Лопес Алиага призывает к убийству своих политических врагов, как в 2021 году, когда он кричал «Смерть коммунизму, смерть (Педро) Кастильо!» или когда совсем недавно призывал своих сторонников «убрать» Густаво Горрити. То есть, общий порыв к убийству как решению всех проблем. С другой стороны, мы уже видели, как политические интересы ставились выше кровных уз, в 2018 году, когда опьяненная властью Кейко Фухимори (она имела абсолютный контроль над Конгрессом) безжалостно преследовала своего брата Кенджи, вплоть до изгнания его из политики, за преступление, состоявшее в том, что он договорился об освобождении своего собственного отца. Семейная любовь? Чепуха! Для обоих персонажей – Антауро и Кейко – важно только одно: достичь своих целей, даже если для этого придется прибегнуть к самым откровенным методам. Что же касается ненависти к иностранцам – а это и есть «ксенофобия» – младший из братьев Умала встретил жесткую конкуренцию со стороны почти всех кандидатов от крайне правых сил, которые, с меньшими или большими нюансами, считают, что решением проблемы разгула преступности является высылка всех венесуэльцев, как будто до миграционного кризиса, вызванного чавизмом в Венесуэле, наша страна была раем, где гражданин мог пересечь любую улицу в полночь с прозрачной сумкой, наполненной долларами. Также нет большой разницы между Антауро, который отвергает иностранный капитал («Я против иностранных инвестиций. Как мы можем зависеть от них, если мы являемся вторым производителем золота в мире?», — задавал он вопрос в упомянутом интервью) и Лопесом Алиагой, который, будучи мэром, не признавал контракты с транснациональными компаниями, создавая состояние правовой неопределенности, что является лучшим способом отпугнуть иностранный капитал. И что уж говорить о его позиции по поводу прав сексуальных меньшинств. «Гомосексуализм кажется мне извращением, чудовищностью», — говорил пару лет назад Антауро Умала, а несколько месяцев назад Лопес Алиага призывал своих сторонников выйти на марш против гражданского союза между лицами одного пола (который должен был обсуждаться в Конгрессе) и систематически выступал против Марша гордости, потому что, по его мнению, это «клоунада». В конце концов, кажется, что, по иронии политики, страшилище ультралевых, которого так боится консервативная правая, воплотилось в ее собственных кандидатах, поднимающих те же флаги и разделяющих речь, которая одинаково противостоит глобализму, правам человека и международным организациям. Некоторые скажут, что речь идет не об идеологиях, а о разных версиях фашизма. И, возможно, они правы. Ничто не отличает их, за исключением, возможно, конфессионального акцента ультраправых, в то время как этнокасеризм отстаивает нечто, называемое «неоинкизм», своего рода религию, основанную на доиспанских корнях, которая отвергает иностранное влияние, включая христианство. Осознают ли их потенциальные избиратели эти сходства? Они понимают, что, по сути, как антурализм — запрещенный на этих выборах по решению судебных органов, осудивших насилие в его предложениях, как и других кандидатов, не разделяющих его риторику, — так и поркизм, кейкизм и прочие течения, похожи друг на друга как две капли воды? А бизнесмены, которые на последнем заседании CADE бурно аплодировали Лопесу Алиаге, объявившему об экспроприации всех неиспользуемых рудников, не осознают ли опасность, которую этот лозунг несет для их собственных экономических интересов? Похоже, что нет. Отрыв определенного сектора нашего общества от правил демократии и прав других людей становится все более очевидным. Они готовы поставить на полдюжины Антауро в костюмах и галстуках, если те пообещают им жесткую руку, букелебукелебукеле и смертную казнь для всего, что шевелится, в соответствии с страхами, которые их СМИ раздувают утром, днем и вечером. К счастью, согласно собственным опросам, они не превышают 20% электората. Остальные, включая многих правых избирателей, по-прежнему ждут других лиц и других предложений. Фактически, отсюда и происходит внезапная популярность, которую приобретает такой консерватор, как Карлос Эспа, который — по крайней мере, на данный момент — выглядит немного более цивилизованным, чем его идеологические коллеги. Есть те, кто приветствует его как кандидата, который освежит правых. Конечно, как будто для победы на выборах им нужно только пачка леденцов Halls Facholiptus.