Трансфобия и репрессии, Мариса Глейв

Активистка Хавьера Арнильяс в последнее время находится в центре внимания СМИ. Она - трансженщина, которая жестко ответила бывшему телеведущему Франсиско де Пьерола, пытавшемуся отрицать ее гендерную идентичность. В социальных сетях де Пьерола сказал ей: "Ты мужчина, Хавьер. Прими себя такой, какая ты есть". Ответ был решительным: «Ты поцеловал меня, ты относился ко мне как к женщине». Этот обмен мнениями вызвал споры и болезненность, но он также может стать возможностью избавиться от предрассудков - необходимая задача в наше время, когда патриархальная логика навязывается властью, узаконивая мачизм и разжигая ненависть, Давайте помнить, что трансфобия, как и другие дискриминационные практики, применяемые в отношении сообщества LGTBIQ+, является одним из видов насилия; это часть идеологии, которая поощряет отчуждение, презрение и возвышает ненависть. «Мужественность как мандат »Феминистские исследования уже несколько лет показывают, что традиционное половое разделение общества на мужское и женское начало имеет серьезные последствия для жизни женщин, но также и для мужчин. Возникает все более токсичная маскулинность, которую необходимо постоянно проверять на прочность. Это почти как постоянная гонка, чтобы доказать, что они «мачо»: с точки зрения патриархальной, мачо-логики, влечение к транс-женщине - тем более поцелуй - было бы тестом, ставящим под сомнение мужественность мужчины. Этот санкционирующий взгляд, который стремится породить стыд, абсурден и должен быть демонтирован. Человек испытывает влечение к женщине, в данном случае к трансженщине, не к цисгендерной женщине, а именно к женщине. Этот факт подчеркивает существование гендерных идентичностей, которые не определяются биологическим полом: помимо того, что это крайне утомительно, этот мандат на безупречную маскулинность порождает напряжение и требует зрелищ, когда его ставят под сомнение (Сегато), потому что важно то, как другие - особенно мужчины - видят вас, а не то, что вы чувствуете. Применение насилия часто оказывается самым быстрым и надежным средством обеспечения чести... К счастью, стало ясно, что существуют другие возможные маскулинности, основанные на формировании идентичности, основанной на равенстве, а не на превосходстве, которая уважает и не навязывает. Воспитание, основанное на равенстве, начиная с семьи, школы и общества, является основополагающим. «Идентичность - одно из основных прав »Почти 10 лет назад Конституционный суд четко заявил, что транссексуализм не является ни расстройством, ни патологией, и поэтому человек может потребовать изменить имя и пол в своем удостоверении личности, именно потому, что это способ осуществления основного права. Каждый человек имеет право на определение своей гендерной идентичности, и государства должны искать механизмы, гарантирующие его осуществление; в 2017 году это признал Межамериканский суд по правам человека. В своем докладе 175 за 2016 год Управление омбудсмена анализирует ситуацию с правами человека в сообществе ЛГТБИ. В нем четко указано, что существует шкала дискриминации и нарушений прав, причем трансгендерное сообщество находится на самой нижней ступеньке. Это происходит потому, что идентичность является одним из ключевых прав, которое позволяет осуществлять другие права, такие как право на здоровье, образование и работу. Отсутствие доступа к праву на идентичность маргинализирует сообщество, которое вынуждено жить вне формальностей: "Признание разнообразия, начиная с принятия разнообразия идентичностей, становится императивом для государства, чтобы иметь возможность проводить гарантирующую политику. Мы как общество еще не сделали всего необходимого, чтобы обеспечить трансгендерам среду, свободную от насилия. Напротив, за этот пятилетний период мы откатились назад в плане признания прав. Трансгендерные женщины и мужчины, а также люди с небинарной идентичностью - которые делают эту проблему еще более сложной, но которые также заслуживают места в серьезных дебатах о государственной политике идентичности - все еще ждут, когда в нашей стране будут соблюдаться права всех людей без какой-либо дискриминации, В фильме «Все о моей матери» одна из самых любимых мною героинь, Ла Градо, произносит монолог, который заканчивается так: «Человек тем подлиннее, чем больше он похож на того, о ком мечтал», Преступления на почве ненависти, Самая жестокая форма выражения трансфобии, имеющая самые жестокие последствия, - это преступления на почве ненависти. Дискурсы, легитимизирующие насилие и пропагандирующие ненависть к транс-сообществу, стремятся дегуманизировать его членов и тем самым нормализовать агрессию и даже убийства, нарративно превращая их в факторы безнравственности, своего рода инфекционный очаг, подлежащий искоренению, оправдывая нарушение их прав не только на идентичность, но и на физическую целостность и жизнь, Речи, подобные тем, которые мы все чаще слышим от представителей власти, таких как конгрессмены и мэры, поощряющих отчуждение, могут стать семенем, детонатором насильственных действий уже организованных групп, которые безнаказанно заявляют о себе на улицах. Мы должны противостоять им, разрушить их заблуждения и построить общество, в котором демократия - это не просто поход на избирательные участки время от времени, а уважение и защита граждан в целом, независимо от класса, вероисповедания или идентичности.