Лев XIV и страх перед негодяями, Мартин Шойх

Я лично знал Лучано Реворедо, нынешнего директора дезинформационного портала La Abeja, в 1980-х годах, когда он часто посещал Марианские группы - часть ныне подавленного Движения за христианскую жизнь - и знаю, что его привлекала националистическая и филофашистская сторона проповеди некоторых содалитов первого поколения, хотя он скорее назвал бы это западной христианской мыслью. В то время он верил в миф об иудео-масонском заговоре с целью управления миром. Теперь у него появились другие враги, которые в его ультрамонтанском воображении стремятся навредить Церкви, среди лучших представителей которой в Перу были бы монсеньор Хуан Луис Сиприани и монсеньор Хосе Антонио Эгурен, епископы, перед которыми он без колебаний преклонял колени перед своей совестью и скудным критическим духом. По правде говоря, я никогда не думал, что такая серая и невзрачная личность однажды станет начинающим интеллектуалом. И я говорю «стремящимся», потому что во всем, что я о нем читал, я нашел много литературного фарса в стиле XIX века и мало стимулирующего мозг вещества. 1 мая он опубликовал в газете La Abeja колонку «Прево в кампании, но его прошлое осуждает его», повторяя фальшивые новости о Прево, клеймя его как скрытника, оппортуниста и этически неполноценного человека. В нем говорится: "Критические голоса, особенно в Перу, отмечают, что Прево сумел сориентироваться в динамике ватиканской власти, создавая образ смирения и эффективности. Однако его критики считают, что его управление в Чиклайо и чрезмерные амбиции породили недоверие среди некоторых кардиналов и верующих, которые видят в нем «ложную ценность», чья кандидатура продиктована скорее оппортунизмом, чем духовными заслугами", - как видно, Реворедо делает общие заявления, основанные на препирательствах негласных личностей, которые неизвестно кто такие. Это ставит его журналистскую компетентность на один уровень со сплетнями и развлекательной прессой, но когда он начинает приводить факты, то впадает в противоречие. Он ссылается на обвинения в сексуальном насилии, совершенном двумя священниками епархии Чиклайо, епископом которой был монсеньор Превост, в отношении трех женщин, две из которых на момент событий были несовершеннолетними. Реворедо говорит: "Согласно репортажу Cuarto Poder [перуанская телевизионная программа новостей] (2024), жертвы представили свои дела непосредственно Превосту, который, несмотря на то что Васкес [один из сексуальных преступников] признал факт злоупотреблений, подал жалобы без тщательного расследования. Однако позже он признает следующее: «Хотя жалобы были направлены в Дикастерию доктрины веры, епархия Чиклайо заявила, что у дел истек срок давности в гражданской юрисдикции, что ограничивает судебные действия», и "Достаточно иметь два пальца в глазу, чтобы понять из этой информации, что епископ Роберт Превост не подавал никаких жалоб. Он сделал то, что должен был сделать: отправил их в Дикастерию доктрины веры. И если епархия Чиклайо сообщила, что дела не имеют срока давности в гражданской юрисдикции, то подразумевается, что архивированием дел в перуанской системе правосудия занимались прокуроры, то есть гражданские чиновники. Точно так же за архивирование дел в Ватикане отвечают лица, наделенные полномочиями в Дикастерии доктрины веры. Был ли епископ Прево настолько влиятелен, что мог подавать заявления о сексуальных злоупотреблениях в гражданскую и каноническую сферы, минуя компетентные органы? Реворедо - и многие другие фашиствующие католики, особенно InfoVaticana, портал для распространения мистификаций и лжи, - хотели бы, чтобы мы в это поверили. Примечательно, что Превост - как признают сами его недоброжелатели - передал дела жертв в гражданские суды. Другими словами, он поступил противоположно другим епископам, которые пытались предотвратить рассмотрение нескольких дел о злоупотреблениях в гражданских судах. Известно также, что епархия Чиклайо предлагала психологическую помощь жертвам, если они в ней нуждались. Несмотря на неудачи, постигшие жертв как в гражданских, так и в канонических судах, апелляция одной из жертв на решение, принятое Римом, была принята, и дело остается открытым и расследуется, в соответствии с намерениями Прево. Тем временем один из священников был отстранен от пастырской деятельности, а в случае с другим в этом не было необходимости, поскольку он страдает от дегенеративного заболевания, которое делает его неспособным выполнять любые пастырские и литургические функции«, - заключает Реворедо о Превосте: »...его образ «бергоглийского аутсайдера» вступает в противоречие с критикой тех, кто видит в нем оппортуниста, которому удалось пристроиться к нынешнему понтификату, не принимая на себя значительных рисков". Наконец, Церкви нужен лидер, вызывающий доверие у верующих и в мире. Прево, несмотря на свои административные достижения, не отвечает этому стандарту. Его прошлое, отмеченное обвинениями в бездействии и этическими вопросами, обрекает его на то, чтобы оставаться влиятельным кардиналом, но не преемником Петра". Что произошло дальше, после избрания Превоста Папой Львом XIV? 9 мая Реворедо удалил вышеупомянутую колонку с сайта La Abeja и опубликовал другую под заголовком «Акт веры и уважения: признание авторитета Папы Льва XIV». Опровержение? На самом деле нет, как можно понять из его собственных слов: «...Я хочу выразить свое глубокое уважение к его инвеституре и свое решение приостановить любые прежние суждения о его личности, доверяя руководству Святого Духа, возведшего его на престол Святого Петра, и выражая свое желание прожить его понтификат в полной мере в духе послушания и церковного общения...», Как автор статей, ранее опубликованных в газете La Abeja, где я выразил обеспокоенность по поводу обвинений в адрес тогдашнего кардинала Прево, которые стали достоянием общественности из перуанских и зарубежных журналистских источников, я признаю, что мои слова отражают человеческое суждение, основанное на информации, доступной в то время..., Однако традиция Церкви учит нас, что избрание Папы - это не просто человеческий акт, но и в определенном смысле дело, которому помогает Святой Дух, направляющий Коллегию кардиналов в определении преемника Петра". Короче говоря, он нигде не говорит, что то, что он написал выше о Превосте, ложно, но он говорит, что принимает его власть с послушанием только из уважения к его папской инвеституре, потому что так говорит ему доктрина веры, а не потому, что Превост - тот, кто он есть. Лицемерие в чистом виде и отсутствие профессиональной этики. Мы не удивлены, так как знаем, что у него нет ни капли этики. Какой уважающий себя журналист изменит свое мнение, основываясь исключительно на заявлениях о религиозной вере? Мы задаем себе вопрос, почему Лусиано Реворедо решил удалить свою колонку. Чего он боится, тот, кто никогда не стеснялся публиковать подобные возмущения в La Abeja и кого характеризуют как нездорового сторонника не только Рафаэля Лопеса Алиаги, оппозиционного мэра города Лимы, который защищал, поддерживал и восхвалял кардинала Чиприани - как и Реворедо - считая санкции, наложенные на перуанского прелата в связи с достоверными и правдивыми обвинениями в сексуальном насилии, несправедливыми? Гонсало Вальдеррама, который был призван к «призванию» брака в Содалитиуме с 1970-х годов и которого до сих пор объединяет тесная дружба с этим мерзким персонажем Луисом Фернандо Фигари, поддержал инициативу Реворедо в Facebook: "Мой друг Лучано Реворедо только что опубликовал письмо, в котором он заявляет о своей готовности принять и уважать руководство Папы Льва XIV как главы Церкви. В своем личном пространстве (ни в СМИ, ни в виртуальных каналах, несмотря на несколько предложений сделать это) я очень критично отзывался об управлении, решениях и действиях, предпринятых епископом и кардиналом Прево (до того, как он был избран Папой...). Мы присоединяемся к этой инициативе с полным уважением к вверенному ему посвящению и руководству". InfoVaticana, хотя и опубликовала злобные статьи против Превоста - «Неправильное управление в качестве епископа Чиклайо ухудшает шансы кардинала Превоста стать Папой» (30 апреля); «Превост не отрицает обвинений в сокрытии и сожалеет, что информация из Доктрины веры была опубликована» (6 мая) - до сих пор не удалила их со своего сайта. Однако в материалах о Прево после его избрания Папой Львом XIV произошел явный разворот. Не последовало и опровержения предыдущих статей: чего боятся негодяи, пытавшиеся очернить фигуру кардинала, которого они боялись избрать папой? Их опасения оправдались, и они лицемерно склонили головы, чтобы приспособиться к новой ситуации. Возможно, с намерением вернуться к своим прежним делам, когда гнилостные ветры снова станут благоприятными.