Ньюджент, вольнодумец от власти, автор Мирко Лауэр

Эссе в книге Гильермо Нугента «El orden tutelar» (Лима, Taurus, 2025) описывают то, что на протяжении веков было болезненной конкретной реальностью перуанской жизни. Автор пришел к этому убеждению, исходя из своего видения оспаривающей идеологии, столкнувшейся с консервативной мыслью. Эта книга представляет собой сплав серьезной защиты прав личности и типично французского подхода к тому, что кажется очевидным, но не является таковым. Прогресс, достигнутый со времен книги El laberinto de la choledad (Lima, Fundación Ebert, 1992), заключается в том, что идеи этой книги было и три десятилетия спустя все еще трудно внедрить в политические и социальные дебаты. Многое должно было измениться, чтобы расизм осознал себя и свои последствия. Но опекунский орден - это уже другая история. Сегодня Перу и другие страны ждут предложенных объяснений, способных в едином объединяющем порыве изменить общественную и частную жизнь. Перед нами простое и мощное заявление о камне преткновения в политической культуре Латинской Америки, камне преткновения, последствия которого можно научно продемонстрировать (что и стремится сделать Ньюджент в этой книге). Предложение отличается элегантной экономией средств и в то же время предполагает очевидные междисциплинарные усилия: различные академические области могут быть отражены в идее опекунского порядка как индуцированного бессилия граждан. Я воспринимаю в Нюдженте склонность к расшифровке того, как работают непринудительные и параидеологические способы заставить людей подчинить себя. Я ссылаюсь на его идею чувствительности как актрисы в подмене. В «El laberinto...» перуанская идентичность описывается как драма перекрещивающихся исключений (как в его вопросе: почему 1 перуанец 1 перуанец никогда не складывается в 2 перуанца). В этой книге опекунский порядок представлен как трагедия ошибок, порочный круг, в котором граждане никогда не растут, а значит, не развиваются и государства, которые должны о них заботиться. Как сказано на обложке книги, «посреди этой панорамы автор предлагает свободный, менее яростный и более острый способ мышления, который ставит под сомнение предрассудки, препятствующие развитию наших стран». И первая книга Ньюджента, и эта, более поздняя, достойны прочтения»,