Несоответствие демократическим принципам
Последнее десятилетие для Перу было чередой политической нестабильности. С 2016 года почти хореографическая череда президентских отставок, экспресс-вакансий, закрытий Конгресса и министерских кризисов превратила то, что должно было быть исключением, в норму. Перуанская политика превратилась из поля институциональной конкуренции в пространство постоянного нарушения закона. Данные Latinobarómetro 2023 только подтверждают эту коллективную интуицию. Лишь 51% граждан заявляют, что предпочитают демократию, а только 19% удовлетворены ее функционированием. Это самый низкий показатель за почти два десятилетия непрерывных измерений. Хуже того, 44% терпимо относятся к идее государственного переворота. Не случайно также, что две трети населения считают, что политические свободы были ограничены. Эрозия носит не только институциональный, но и эмоциональный и культурный характер. В этой атмосфере разочарования поляризация находит благодатную почву. Недоверие к партиям, Конгрессу и политической элите ослабило чувство демократического сообщества, заменив его племенной логикой, где лояльность к группе с краткосрочными личными стимулами имеет большее значение, чем правила игры и долгосрочные цели (также называемые перспективами государства). В этом смысле страна вступила в цикл, в котором демократические ценности принимаются и отвергаются в зависимости от конъюнктуры. Таким образом, те, кто оправдывает самопереворот 1992 года, без всяких оговорок осуждают попытку переворота Педро Кастильо, а те, кто преуменьшает ответственность Кастильо, вспоминают 1992 год как воплощение авторитарного беспредела. Принцип взаимозаменяем, поскольку единственное, что остается неизменным, — это окопы. Эта непоследовательность является наиболее заметным симптомом ослабленной демократической культуры. Когда демократический режим перестает быть целью и становится средством, его защита становится произвольной. А такая непоследовательная избирательность в ослабленных демократиях является преддверием авторитаризма. Восстановление демократической культуры, которая не относится к переворотам как к чему-то относительному, не терпит институциональных упрощений, различает противников и врагов, требует гражданственности, которая, вместо того чтобы воспроизводить логику поляризации, восстанавливает центральную роль минимального консенсуса: приверженность правилам, даже когда они неудобны. Демократическая непоследовательность в год выборов должна поставить перед Перу решающий вопрос, который заключается не только в том, кто будет править, но и в том, каким гражданином она хочет быть.
