Я все еще здесь: лучший международный фильм на «Оскаре», Диего Гарсия-Саян

Латиноамериканские фильмы нечасто удостаиваются премии «Оскар», но на этой неделе бразильская картина «Я все еще здесь» получила награду за лучший международный фильм. Это первая статуэтка для Бразилии в этой категории. Важная веха для бразильского и латиноамериканского кино. Истории о безнаказанном злоупотреблении государственной властью и нарушении прав человека, о которых идет речь в фильме, изобилуют в Латинской Америке. Так, в Бразилии, как и в Перу, были сотни - или тысячи - случаев нарушения прав человека и насильственных исчезновений. В период с 1964 по 1985 год в Бразилии царила военная диктатура. В этот период гражданские и политические права были ограничены, а тысячи людей были заключены в тюрьмы, подвергнуты пыткам и насильственным исчезновениям. В Бразилии, по данным членов Национальной комиссии по установлению истины (CNV), по меньшей мере 421 человек был убит или исчез по вине представителей военного правительства (1964-1985). Эта же драма, удостоенная наград, по отзывам критиков, рассказывает о подлинной истории Юнис Пайва. Бразильского адвоката и активистки, чей муж, бывший конгрессмен Рубенс Пайва, был похищен и исчез (1971) военным режимом. Эунис осталась одна воспитывать пятерых детей. Отмеченный наградами фильм является адаптацией автобиографического романа Ainda Estou Aqui (2015), написанного Марсело Рубенсом Пайвой, сыном Юнис и Рубенса. Марсело, как сообщается, тесно сотрудничал с ним, чтобы перенести печальную, но вдохновляющую историю своей семьи на экран. Несмотря на разницу в количестве и политическом контексте, то есть за пределами разницы в количестве и ситуациях, с человеческой точки зрения возникают точно такие же драмы и ситуации: они забрали его/ее, где он/она будет, увижу ли я его/ее снова? Как подчеркивают бразильские аналитики, успех этого фильма обусловлен огромными усилиями государства по развитию киноиндустрии в Бразилии и той независимостью, с которой они могли - и могут - его производить. Таким образом, в то время как в Перу ретроградные течения «Пакта коррупции» приводят к деградации правительства и Конгресса (сокращая - вплоть до полного исчезновения - поддержку независимого кино), другие места - такие как Бразилия - к счастью, не были поражены чумой, которая уже нанесла перспективам страны такой же ущерб, как и перуанский «Пакт коррупции». Закон Пауло Густаво, одобренный бразильским Сенатом в марте 2022 года, - это мера по восстановлению после пандемии, благодаря которой в аудиовизуальный сектор страны было влито 480 миллионов долларов. Штаты Сан-Паулу и Рио-де-Жанейро, в свою очередь, ввели налоговые льготы и скидки на оплату съемок, чтобы привлечь большее количество фильмов, а правительство Лулы закрепило новые направления финансирования киноиндустрии, включая фонды совместного производства, что облегчило бразильским производственным компаниям задачу по привлечению международных партнеров. В другом контексте, в Перу Единый реестр жертв (RUV) зарегистрировал 8 661 случай насильственных исчезновений за два десятилетия внутреннего вооруженного конфликта, большинство из которых приписывают террористической организации Sendero Luminoso («Сияющий путь»). Однако оценки Международного комитета Красного Креста (МККК), прокуратуры и Перуанской группы судебной антропологии позволяют предположить, что реальная цифра составляет от 13 000 до 16 000. Несмотря на различия в цифрах и политическом контексте произошедшего в Бразилии или Перу, с человеческой точки зрения возникают абсолютно одинаковые драмы и ситуации: они забрали его или ее, где он или она, увижу ли я его или ее снова? Об этом, например, до сих пор спрашивает себя семья журналиста газеты La República Хайме Айялы, исчезнувшего в 1984 году в Уанте (штат Аякучо) по приказу военно-морского коммандос. Правосудие уже вынесло четкое решение. В прошлом году Четвертый транзитный национальный уголовный суд под председательством судьи Милуски Кано подчеркнул, что «исчезновение Хайме Айялы представляет собой преступление против человечности, на которое не распространяется срок давности». Он приговорил бывшего офицера военно-морского флота Альберто Риверо Вальдеавельяно к 18 годам тюремного заключения «за насильственное исчезновение журналиста Хайме Айялы Сулька, совершенное его подчиненными в Аякучо 40 лет назад». Приговор устанавливает, что исчезновение Хайме Айялы было частью систематических репрессий и нападений на журналистов, активистов и граждан в рамках политики борьбы с повстанцами, проводимой правительством того времени. В делах о насильственных исчезновениях, подобных этому, преобладает принцип неотчуждаемости. Или в случае с Рубенсом Пайвой в Бразилии. В этих случаях насильственное исчезновение не прекратилось. Поскольку это длящееся преступление, оно продолжает совершаться до тех пор, пока исчезнувший или похищенный человек не объявится. Это четко установленный принцип международного права. Он не признает юридическую силу норм или решений, направленных на безнаказанность, таких как те, что были приняты в Перу («закон Роспильози»). Это была попытка укрепить безнаказанность преступников, принадлежащих к государственному институту, таких как осужденные по этому и другим приговорам офицеры ВМС, ныне скрывающиеся от правосудия, которые командовали казармами морской пехоты (стадион Уанта) и которые были привлечены к ответственности и осуждены за совершение злодеяний. Подобные деяния запятнали безупречную форму военно-морского флота, обогащенную вкладом таких достойных офицеров, как Мигель Грау, Аурелио Гарсия-и-Гарсия и Карлос Феррейрос. Память о том, что произошло в Перу, продолжает подвергаться нападкам со стороны мракобесия, а теперь и со стороны коррумпированного пакта, который в этом году вцепился своими когтями в независимый Лугар де ла Мемориа (LUM), уволив директора Мануэля Бурга. Министр культуры - исполнитель переворота - так и не соизволил ответить на сообщение, которое мы направили ему от Попечительского совета LUM более месяца назад. И доктор Мануэль Бурга по-прежнему уволен.«, „isAccessibleForFree“:true, „keywords“:[»Я все еще здесь"], „articleSection“: „Мнение“,