Зверь приближается, Хорхе Брюс
День за днем мы наблюдаем, как разрушается наша демократия. Беспомощные, мы ежедневно наблюдаем гротескное зрелище банды бездарных, циничных и, по большей части, невежественных преступников, разрывающих в клочья то, что мы продвинули в XXI веке с тех пор, как Монтесинос бежал в Венесуэлу, а Фухимори - в Японию. Казалось, что мы начали благотворный цикл экономического роста, бюджетного баланса и восстановления институтов, которые десятилетие Фухимори захватило и поставило себе на службу, но достаточно было дочери помилованного диктатора объявить войну ППК, обратившись через WhatsApp к своей 73-местной парламентской фракции, чтобы здание начало трястись. Переворот произошел с избранием Педро Кастильо. Привилегированные слои поспешили вывести свои капиталы и положить их на хранение, опасаясь, что они попали в лапы коммунизма. Привычный неудачник не смог устоять перед самовлюбленным оскорблением от очередного поражения, но на этот раз от кандидата, столь же неизвестного, сколь и ограниченного. Мошенничество, кричала она на все четыре ветра, и власть предержащие отправили самые известные юридические фирмы страны проверить это. Я знаю, что многие из них знали, что мошенничество было обманом, но Pecunia non olet (деньги не пахнут), в Лиме многие люди купились на эту удобную историю, несмотря на то, что прославленные ищейки так и не нашли ни одного доказательства, подтверждающего ее. Страх был сильнее разума среди тех, кто чувствовал угрозу своим привилегиям, огромным или маленьким. Такова сила идеологии, когда она соединяется с нашими невыразимыми страстями. Многие законопослушные люди проглотили эту историю в угоду своим атавистическим страхам. Кастильо ни в коем случае не был революционером. Он был просто запутавшимся мелким воришкой до самого конца, когда ему удалось совершить беспрецедентный подвиг - превратить переворот в примитивный фарс. Утверждение, что "ему не дали управлять страной", разбивается о его вопиющую неспособность сделать это. Если бы они позволили ему, результат был бы аналогичным или даже хуже. Кастильо хотел, чтобы они позволили ему воровать, потому что теперь настала очередь тех, кто находится внизу: отсутствие нашей реакции позволяет мафиям, представленным в Конгрессе, действовать все более безнаказанно. В последние дни мы видели, как один конгрессмен защищал своих платных коллег, так сказать, аргументом, что ни один из его других платных коллег - а их дюжина - не подвергся санкциям. Безупречная демонстрация его мафиозной логики. В этом цирке несмешных клоунов конгрессвумен Росангела Барбаран заявила, что ее коллега Сусел Паредес посмел сказать, что у мужчин в палате маленькие пенисы. Если посмотреть видеозапись высказываний Паредес, становится ясно, что она прибегла к фигуре речи. Чтобы продемонстрировать, насколько неприемлемо для конгрессмена упоминание груди своих коллег-женщин, он заявил, что это было бы "как если бы" она упомянула пенисы своих коллег-мужчин, сказав, что они мальчики". Невозможно понять, то ли у Барбарана проблемы с грамматическим восприятием, то ли его цинизм таков, что он искажает слова Сусель Паредес, отменяя метафорический контекст, чтобы поставить ее на один уровень с ее коллегой инспектором Бететой. Пока они отвлекают нас этими постыдными функциями, захватывают Национальный совет юстиции, лишая двух его членов полномочий, демонстрируя свое абсолютное презрение к закону или простому здравому смыслу, они мало-помалу окружают демократическое пространство, пока не сведут его к тому скудному выражению, которое мы видим (те, кто хочет видеть). Их план столь же груб, сколь и неостановим. Если мы получим контроль над институтами, отвечающими за правосудие и избирательные процессы, мы сможем избирать тех, кого захотим". Эпиграф к этой статье взят из поэмы "Второе пришествие", опубликованной более ста лет назад. Его актуальность очевидна. В том же стихотворении Йитс говорит: "Все рушится, центр не удержать". В 2005 году американский интеллектуал Камилла Палья так прокомментировала эти пророческие строки (они были написаны сразу после окончания Первой мировой войны): "Эти знаменитые строки - мучительная формулировка Йитсом того, что кажется вечным принципом политики. Когда "центр не выдерживает", ни консенсус, ни компромисс невозможны. Общественные дебаты переходят в крайности или захватываются насилием, что блокирует движение к взаимности и примирению. Умеренные взгляды "тонут" (подобно кровавому приливу) в пристрастии и яростном фанатизме". Только что я увидел на сайте X (бывший Twitter) видео, размещенное преступниками, на котором группа людей преследует Розу Марию Паласиос на улице. Журналистка выходит из супермаркета с покупками, когда эта толпа начинает оскорблять и угрожать ей, среди бела дня и в очень оживленном месте в Мирафлоресе, и никто не стоит на пути. Все указывает на то, что эти люди являются частью "La Pestilencia". Они преследуют Паласиос уже несколько месяцев, и никакие власти не могут их остановить. Это можно объяснить тем, что они являются приспешниками Народной силы и Народного обновления, партии Лопеса Алиаги и мэра Каналеса, которых они пытаются отозвать в Мирафлоресе. Это наиболее наглядное подтверждение слов Йетса и Пальи. Если центр рушится, вакуум власти занимают крайности с их яростным фанатизмом. Кто-то сказал "фашизм"? Не знаю, точно ли это так, но именно это заставляет меня думать об этом. Небольшие полчища горячих голов (некоторые из них получают зарплату, а другие убеждены в своем праве на насилие над каждым, кто думает иначе, чем они), выкрикивающие всякую чушь вроде "защитник террористов и преступников! Если власти будут и дальше поощрять эти злоупотребления, они, очевидно, будут нарастать. Фрейд сказал, что цивилизация была основана в тот день, когда вместо камня кто-то бросил оскорбление. Это правда. Но это работает и в обратном направлении. Когда демократия деградирует, от безнаказанных оскорблений переходят к физическому насилию. Тогда у Йитса начинается "кровавый прилив", а в поэме "Второе пришествие" появляется христианский подтекст. Однако ирландский поэт не намекает на возвращение Христа. Скорее, он задается вопросом, что за "грубый зверь" ползет к Вифлеему. Все красные сигналы тревоги включены. Если мы и дальше будем порабощены этой тупой и дремотной пассивностью, то станем соучастниками прихода зверя. Но не заблуждайтесь: он не поблагодарит нас за отсутствие рефлексов. Напротив, он примет к сведению нашу слабость и сметет все, что не подчиняется его дубильным замыслам. Если это звучит апокалиптически или антиутопично, взгляните на историю мира. А затем посмотрите на то, что происходит сегодня",