Воспитание в любви

Убийство детей и одновременное самоубийство, произошедшие несколько недель назад в Сориано, а также другие подобные случаи заставляют нас задаться неудобным вопросом: чему мы не учим? В публичных дебатах мы обычно указываем на виновных — мачизм, феминизм, патриархальную культуру, отсутствие справедливости, — но редко задумываемся о сути формирования личности. Фундаментальная проблема проще и радикальнее: не хватает образования в любви. Мачизм и феминизм губительны для социального сосуществования. Нам нужно равенство: гарантировать одинаковую отправную точку для всех, как в семьях, так и в системе образования, обеспечивая здоровое развитие в условиях мира и процветания. Когда эти две институции — семья и школа — одновременно терпят неудачу, последствия усугубляются и появляются корни многих наших социальных бедствий. Слово «любовь» почти не встречается в официальных программах. В Программе дошкольного и начального образования 2008 года оно упоминается всего один раз: «... любовь к знаниям и культуре...». В более поздних документах по дошкольному образованию говорится о необходимости уделять внимание раннему детству с «целенаправленной, уважительной и укрепляющей любовью». Однако в Национальной учебной программе ANEP на 2020 год этот термин больше не встречается. Вместо него все чаще используются такие технические выражения, как «эмпатия», «уважение», «солидарность» или «забота». В частной системе образования ситуация иная. В ряде конфессиональных учебных заведений любовь является явной осью: «любовь к ближнему, солидарность, уважение, честность». В то же время в светских школах она, как правило, не фигурирует как таковая; ее заменяют упоминаниями об эмоциональности или, в некоторых случаях, сводят к сфере полового воспитания. Если любовь отсутствует, то слово «насилие» встречается очень часто. В Национальном плане школьного сосуществования ANEP, в протоколах действий и в материалах по половому воспитанию насилие фигурирует как явление, которое необходимо предотвращать и с которым необходимо бороться. Эта категория тесно связана с концепцией гендера: «насилие на гендерной почве», «домашнее насилие», «насилие в отношении женщин и девочек». Во всех случаях ориентация носит технический и педагогический характер: выявление поведения, денатурализация практик, внедрение рамок прав человека. Синтез ясен: Любовь: редкие упоминания, всегда связанные с эмоциональным и жизненным аспектом (забота и поддержка в детстве). Насилие: вездесущее, критическое и структурное, от школы до глобального уровня. Если документы, определяющие направление развития системы образования, составлены таким образом, чего мы можем ожидать от практик преподавания и обучения, которые из них вытекают? Отсутствие любви как образовательной категории оставляет пустоту. Недостаточно протоколов против насилия и технических терминов об эмпатии. Необходимо воплощать больше любви в образовании. Ребенок, который растет в любви, учится заботиться о других; подросток, который испытывает любовь, учится жить в обществе; гражданин, воспитанный в любви, вряд ли выберет путь насилия. В конечном счете, любовь должна быть в центре образовательной дискуссии как радикальный принцип формирования личности. Потому что там, где нет любви, всегда находит свое место насилие.