Папа Римский говорил о «трагедии» безработицы, отстаивал принципы социальной справедливости и поддержал роль профсоюзов и общественных движений

В своей речи, наполненной сильным политическим подтекстом, Папа Лев XIV заявил в Аргентине, что проблема безработицы является «трагедией» для тех, кто от нее страдает, и вновь подчеркнул, что экономика «должна служить» людям. Кроме того, в знак преемственности идеям Франциска, которого он цитировал не раз, Понтифик отстаивал роль профсоюзов и общественных движений и заверил, что предприниматели должны оставаться «начеку», чтобы избежать «опасности алчности». Во время встречи с «трудовым сообществом», состоявшейся сегодня днём в здании Аргентинского католического университета (UCA), Папа обратился с решительными заявлениями к влиятельным бизнесменам, лидерам профсоюзного движения, представителям общественных организаций и академического сообщества. После того как он возглавил массовую мессу у Памятника испанцам, на которой присутствовал президент Хавьер Милей, Леон XIV в сопровождении охраны направился в буэнос-айресский район Пуэрто-Мадеро. Едва Папа вошел в аудиторию имени Святого Иоанна Павла II, расположенную в здании Сан-Хосе, его встретили бурными аплодисментами. Затем перед аудиторией из 1000 молчаливо сидящих людей Роберт Превост призвал вновь оценить принципы социальной доктрины Церкви, такие как защита достоинства человека, содействие общему благу и признание всеобщего предназначения благ. Он также призвал их жить в духе «эффективной солидарности» и «ответственной субсидиарности». В ходе своего выступления глава католической церкви призвал аргентинцев к единству и призвал их построить «социальную дружбу», которая преодолела бы «диалектическую поляризацию» и «создала бы архитектуру мира, основанную на справедливости и диалоге, как на национальном, так и на многостороннем уровне». Кроме того, он отстаивал концепцию социальной справедливости — концепцию, которую Милей однажды назвал «извращением» и «делом воров». В зале присутствовали представители правительства: Сандра Петтовелло, министр по вопросам человеческого капитала, и Хуан Баутиста Маикес, возглавляющий министерство юстиции. Кроме того, в противовес взглядам Милеи, который выступает против превентивного регулирования новых технологий, Папа предупредил об опасностях искусственного интеллекта (ИИ) и его влиянии на мир труда. «Вызовы, связанные с искусственным интеллектом и нерегулируемой автоматизацией, могут поставить под угрозу множество рабочих мест и стать настоящей угрозой для надлежащего всестороннего развития человека», — отметил он. Вначале Лев XIV высказал свои размышления о человеческом достоинстве и центральной роли личности в трудовых отношениях. «Человек является творцом, центром и целью всей экономической и социальной жизни, и поэтому экономика должна служить человеку, а не человек — экономике», — подчеркнул он. По мнению Понтифика, это утверждение является центральным элементом социальной мысли Церкви. Он уже повторил это в воскресенье в своей речи в Дворце Свободы. В частности, он напомнил, что Лев XIII, автор энциклики «Rerum Novarum» («Новые вещи»), опубликованной в 1891 году после промышленной революции, уже говорил о необходимости поиска «надлежащего баланса между принципами экономики, видением предпринимателей и потребностями работника и его семьи». В этом контексте Папа уделил особое внимание проблеме занятости, которая, согласно большинству опросов общественного мнения, является одной из главных забот аргентинцев. Перед профсоюзными деятелями, предпринимателями и общественными лидерами Папа подчеркнул, что безработица — это «настоящая трагедия в жизни того, кто ею страдает». «Лишить человека работы — это не просто лишить его дохода; это нанести тяжёлый удар по его достоинству, лишить его возможности вносить вклад в общество и погрузить его в социальную изоляцию, разрушая сплочённость общества и уничтожая совместную деятельность, направленную на общее благо», — отметил он. Затем Папа изложил своё видение экономики. Он предупредил, что общее благо — ключевая идея в мировоззрении Льва XIV — «требует преодоления бесплодного индивидуализма и корпоративного утилитаризма, поощряя культуру взаимодействия, в которой экономический рост воплощается в подлинное всестороннее развитие человека». В этом контексте глава католической церкви сослался на слова Франциска, своего предшественника на посту епископа Рима, чтобы напомнить: хотя Церковь «признает и защищает» частную собственность, это право «обременено социальной ипотекой». «„Возделывать“ и „заботиться“ означает, что мы не являемся абсолютными владельцами, а лишь хранителями наследия, которым следует делиться справедливо и равноправно, устраняя структурные неравенства, которые оттесняют на обочину общества самых уязвимых», — отметил он. В игре на различиях это стало ещё одним тонким ходом, призванным дистанцировать Церковь от проправительственного проекта по смягчению ограничений на продажу земли иностранцам, который не был одобрен в Конгрессе. Таким образом, Леон XIV выступил в защиту перераспределения богатства и отстаивал принцип солидарности — ещё одну опору Социальной доктрины Церкви. «В глобализированной экономической структуре, склонной к «культуре отбраковки», солидарность становится силой, способной построить социальную архитектуру, которая сможет переосмыслить потребности рынка и трудовые отношения в соответствии с критериями справедливости и следуя логике взаимности», — пояснил Папа. Перед представителями истеблишмента Лев XIV заверил, что «финансовый успех следует измерять с точки зрения общего блага». «Когда экономическая выгода становится единственным критерием успеха, предприятие дегуманизируется и превращается в структуру греха, порождающую отчуждение», — сказал Лев XIV. Он также упомянул о деле католического предпринимателя Энрике Шоу, бывшего директора компании «Cristalerías Rigolleau», который будет беатифицирован. В одном из самых убедительных отрывков своей речи Леон XIV изложил позицию Церкви относительно роли государства. Он заявил, что «государство не должно делать всё само, а должно содействовать деятельности промежуточных структур», таких как семьи и общественные движения, «сохраняя регулирующую власть во имя общего блага и беря на себя те задачи, которые не могут выполнить более мелкие группы». В этот момент Леон XIV отстаивал роль социальных организаций, у которых правительство Милей лишило права выступать посредниками в распределении программ социальной помощи. «Они не пассивно ждут помощи от государства; они организуются снизу, чтобы выработать общинные решения», — сказал он. И добавил: «Своим призывом к социальной интеграции они отстаивают те три „Т“: земля, крыша и труд, которые Папа Франциск не раз называл требованиями социальной справедливости». В аудитории сразу же раздались аплодисменты. В другой части своего выступления в UCA Папа коснулся роли профсоюзов. Он сказал, что они должны быть «инструментом солидарности и сплочённости», а также каналами сотрудничества между работником и предприятием. Он охарактеризовал их как «незаменимую институцию», когда «они защищают тех, у кого нет голоса, и сопротивляются коммерциализации рабочей силы». Тем не менее Леон XIV отметил, что, если профсоюзы хотят сохранить «моральный авторитет», они «должны постоянно обращать внимание на экзистенциальные периферии, интегрируя и наводя мосты с работниками, находящимися в условиях нестабильной занятости, работающими в неформальном секторе и исключенными из формальной системы». В этом контексте он призвал их учитывать преобразования, происходящие в мире труда. Среди участников мероприятия в Университете Католической Ассоциации (UCA), организованного Стратегической комиссией по социальному пастырству под руководством монсеньора Данте Браида, епископа Ла-Риохи, были члены триумвирата, возглавляющего CGT: Хорхе Сола, Кристиан Херонимо и Октавио Аргуэльо. Среди предпринимателей, в свою очередь, были Адельмо Габи, Густаво Вайс, Даниэль Хадад, Хорхе Нойс и Мартин Кабралес, а также другие. Встреча — одно из самых политически значимых мероприятий в повестке дня Леона XIV в Аргентине — началась с выступлений пяти представителей производственной сферы: предпринимателя, профсоюзной активистки, члена кооператива и двух преподавателей. Местное духовенство стремилось к тому, чтобы Папа услышал «конкретные истории» тех, кто работает, или тех, кто «сталкивается с безработицей, неформальной занятостью или уязвимостью». Эти выступления были записаны несколько месяцев назад и одобрены Ватиканом в преддверии мероприятия. Во время церемонии Леон XIV получил в подарок ручной работы пончо, изготовленное мастером из Сальты. Перед выступлением Превоста с приветственной речью выступили архиепископ Буэнос-Айреса монсеньор Хорхе Гарсия Куэрва и Браида. Поскольку Святой Престол попросил не политизировать фигуру Папы, организаторы запретили использование флагов или одежды с партийными лозунгами или профсоюзными требованиями. Развевались только голубо-белые и желто-белые флажки. Папа завершил мероприятие молитвой и благословением. Матиас Морено La Nación (GDA)