Палестинские и израильские женщины в Уругвае: «Мы привозим детей, чтобы они жили, а не чтобы навещать их могилы»

В зале заседаний Законодательного дворца прошла конференция «Другие голоса, другие взгляды, вместе за мир на Ближнем Востоке», организованная Центром Анны Франк Аргентина для Латинской Америки и организацией «Женщины за мир в Иберо-Америке». На встрече присутствовали три международных лидера, которые совместно работают над прекращением цикла насилия между израильтянами и палестинцами: Рим Аль-Хаджар, палестинка, соучредитель и директор организации «Женщины Солнца» (WOS); Хаям Таннус, арабка, израильтянка и христианка, член руководящего комитета организации «Женщины за мир» (WWP); и Анжела Шарф, израильтянка-еврейка, координатор группы по внешним связям той же организации. В контексте крайней поляризации палестино-израильского конфликта, когда позиции стали бинарными и свелись к «упрощенным лозунгам», эти женщины, номинированные на Нобелевскую премию мира 2024 года, принесли в Уругвай послание о единстве для достижения мирного решения, не отказываясь от своей идентичности. Для начала директор Центра Анны Франк в Аргентине Гектор Шалом подчеркнул важность выслушивания рассказов, которые выходят за рамки нарративов ненависти: «Мы не хотим больше ракет, мы не хотим больше голода, мы не хотим больше массовых убийств. Мы не хотим больше ни одного погибшего». В том же духе высказалась Хаджарех. «Мой сын тоже заслуживает жизни. Все палестинцы имеют право на достойную жизнь. Единственный способ достичь этого — жить в мире с израильтянами. Мы живем на одной земле, у нас даже одна валюта. Однако никто из руководства не спускается, чтобы выслушать народ или матерей, оплакивающих своих детей». Родившаяся в лагере беженцев Дхейшех, основанном во время последней Накбы, в Вифлееме, Рим Аль-Хаджарх является одним из самых влиятельных голосов в деле продвижения мира и прав женщин в регионе. «Быть беженцем в своей собственной стране — это большая проблема», — пояснила она. «Я работала социологом с другими людьми. В социальной сфере, помогая людям. Я работала в поле, среди людей, и видела страдания и трагедии. Каждый раз, когда израильская армия входила в лагеря беженцев, мы бежали, чтобы узнать, как остальные, кто пропал, кто был похищен, кто погиб», — вспоминает Хаджар. И так она росла; ей некуда было уйти. «Когда мой старший сын подрос, я очень боялась, что он станет одним из тех людей, раненым или мучеником, или что его посадят в тюрьму. Когда ему было всего 13 лет, что он мог сделать против государства Израиль? Он маленький ребенок. Что он мог сделать? Мой сын и все палестинцы имеют право на жизнь. И как мы можем обеспечить им достойную жизнь? Должны ли мы дойти до смерти?». Несмотря на все это, Хаджарех настаивала: «И я хочу изменить эту ситуацию. Я женщина. И я хочу говорить о мире». «Единственное, что я вижу возможным для того, чтобы мой сын жил в мире и безопасности, — это быть в мире с израильтянами. Мы оба живем на одной земле», – заключил он. Со своей стороны, Хаям Таннус рассказала о своей многогранной идентичности, об общей трагедии и «монополии на боль»: «Я палестинка, израильтянка и христианка. Совместить эти три идентичности нелегко. Я родилась после Накбы и чувствовала, что не нахожусь в своей стране», – рассказала она. «Мой народ напал на мою страну 7 октября (2023 года). В тот день погибли сотни моих друзей, особенно одна из них. 8 октября начались взрывы в Газе. С одной стороны, я страдаю и плачу по израильской стороне, с другой — плачу по палестинскому народу и Газе». «Я поняла, что нельзя иметь монополию на боль», — продолжила Таннус: «Евреи пережили Холокост, мы пережили Накбу. Мы два народа, которые истекают кровью, и мы должны что-то сделать, чтобы они больше не истекали кровью. Мы не можем продолжать хоронить наших детей. Дети рождаются, чтобы жить, а не чтобы их посещали на могилах». Таннус, имеющая арабское христианское происхождение, посвятила свою жизнь образованию и личностному развитию, обучив сотни еврейских и арабских консультантов, чтобы они помогали школам, учителям, родителям и ученикам в их эмоциональном благополучии и разрешении конфликтов. В свою очередь, Анжела Шарф, родившаяся в Вене и живущая в Тель-Авиве, вспомнила, как зародилась ее активистская деятельность: «Women Wage Peace родилась в 2014 году после последней войны. Мы — еврейки, арабы, бедуины и друзы, и мы представляем весь политический спектр: левые, центристы и правые». Координатор группы по внешним связям подчеркнула цель движения с самого первого дня: участвовать в принятии решений, собрать лидеров обеих сторон, «чтобы они поговорили и сели за стол переговоров, и чтобы за этим столом были также женщины». Сегодня их более 50 000. «Мы пошли в Кнессет, наш парламент, чтобы попытаться поговорить с ними, и мы это сделали, с разными членами Кнессета. Мы пытаемся влиять сверху и снизу. Мы хотим оказывать влияние в обоих направлениях. Но, вероятно, самым важным решением, которое мы приняли, было то, что нам нужен партнер с другой стороны», — рассказала Шарф, имея в виду встречу с палестинскими женщинами. В 2018 году Woman Wage Peace познакомилась с этими женщинами «с другой стороны», палестинскими матерями, которые разделяли те же принципы. После девяти месяцев диалога они создали «Призыв матерей». «Каждый раз, когда у нас возникает конфликт, мы возвращаемся к этому тексту», — рассказала Шарф. Она с сожалением вспомнила, что их крупнейшим совместным мероприятием была встреча 4 октября 2023 года. В Иерусалиме собрались более 1500 палестинских и израильских женщин, а также дипломаты, чтобы обсудить «Призыв матерей» и призвать лидеров возобновить переговоры. «Мы все вернулись с новой энергией и надеждой. А через три дня наш мир рухнул», — с сожалением сказала активистка. С тех пор женщины обеих организаций пережили глубокую боль, отмеченную трагедией гибели невинных израильтян и палестинцев, неопределенностью в отношении заложников, которые по-прежнему удерживаются в плену в секторе Газа, и критической гуманитарной ситуацией в этом анклаве. Однако они подтвердили, что их приверженность миру остается неизменной, и это послание прозвучало громко в Зале потерянных шагов. Встреча завершилась зачитыванием Призыва матерей, в котором израильские и палестинские лидеры призываются возобновить переговоры «с твердой приверженностью достижению политического урегулирования долгого и болезненного конфликта» и приглашается население всего мира присоединиться к этому призыву: «Будет мир или не будет нас». Перед мероприятием Таннус, Шарф и Хаджарх были приняты президентом Яманду Орси в президентской резиденции. Позже исполняющая обязанности вице-президента Бланка Родригес и бывший сенатор Люсия Тополански приняли их в Законодательном дворце.