Философия долины

Хотя я с большой озабоченностью наблюдаю за тем, с какой скоростью и при каком минимальном регулировании Силиконовая долина выпускает продукты, которые мы практически без выбора принимаем, еще больше меня пугает ее менее известный экспортный продукт: идеологии. Имя владельца гигантской компании Palantir, занимающейся вопросами безопасности, здесь не очень известно, но должно быть: Питер Тиль. Важно знать о нем, поскольку он контролирует этого технологического гиганта в области наблюдения и искусственного интеллекта, среди клиентов которого числятся ЦРУ, ФБР, ICE и IDF. Он является наиболее заметной фигурой, стоящей за капитализмом наблюдения, в условиях которого мы живем, интеллектуальным мозгом военных и полицейских операций будущего и самой серьезной угрозой нашей частной жизни. Он также является изобретателем (через финансирование) вице-президента США Дж. Д. Вэнса. И, конечно же, он миллиардер. Но я не собираюсь говорить о Тиле-предпринимателе. Меня больше беспокоит его интеллектуальная сторона и его сильное желание оказывать политическое влияние. Потому что Тиль, не довольствуясь подсчетом купюр, думает. Он считает себя великим философом и много говорит о метафизике. Он пытается говорить сложным языком и подражать эзотеризму философа Лео Штрауса, но с реальными последствиями для жизни всех людей. Он считает, как сказал в интервью New York Times, что Грета Тунберг может быть Антихристом (я бы назвал это «проекцией»), потому что, по-видимому, «зеленая» идеология может стать тоталитарной идеологией, которая захватит мир. Он также повторяет, в разгар бума искусственного интеллекта, что мы находимся в стадии «стагнации» технологического прогресса. В качестве примера он говорит, что с изобретением автомобиля, поезда, ракет мы двигались «все быстрее и быстрее», но в 70-х годах этот процесс остановился. Он с почти детским разочарованием объясняет, что у нас нет летающих автомобилей и мы не покорили Марс. Он повторяет это в интервью и чувствует, что это звучит провокационно. Он говорит, что Вудсток положил конец прогрессу, потому что произошел сразу после высадки на Луну. Вудсток и вок-культура, которая существовала в Америке, конечно (правил Никсон). Вещи, которые не беспокоят Тиля: голод, неравенство, психическое здоровье, конфиденциальность. Мне не нравится, как думает Тиль, но я должен подчеркнуть, что у него есть видение в то время, когда никто, кажется, не видит дальше собственного носа. Мне не нравится, как он думает, но он создает сеть идей с долгосрочными целями. Марк Андрессен, еще один из королей Силиконовой долины, является автором (на мой взгляд) пагубного «Манифеста технооптимизма»: еще одного либертарианского документа, с которым я не согласен, но в котором подробно излагается политическая и экономическая карта, которую он хочет реализовать. Кертис Ярвин, философ, близкий к Трампу и американским неореакционерам, четко понимает, что хочет перейти к корпоративной техномонархии (когда у штатов будет свой генеральный директор). И это лишь некоторые из постнациональных дистопических (или утопических, если спросить их самих) имен и речей, которые сегодня звучат в рассаднике решений, меняющих ход планетарной истории. Итак, пока в этих краях обсуждают мелких чиновников, которые уходят в отставку или не уходят в отставку, глобальный курс определяется уже не в странах, а в корпорациях Севера. И когда наступит будущее, мы здесь даже не будем об этом знать. Потому что здесь мы склонны думать, что будущее проходит мимо нас. Будущее как нечто неизбежное, на что нужно реагировать, а не планировать. Между тем, у других есть тщательно продуманные эскизы того, как они хотят, чтобы выглядело будущее. Трансгуманизм, эффективный акселерационизм, эффективный альтруизм и многое другое. Те же самые люди, которые держат вас за горло, создают идеологии, соответствующие духу времени. Вам не интересно, ни капельки, узнать об их мотивах? Технологии не просто так появляются. Их создают, финансируют, развивают и распространяют люди, преследующие свои интересы. Нам следует узнать о них больше. Уругвайские интеллектуалы, СМИ и политики должны начать думать о нашем месте в мире с точки зрения идеологий, которые сегодня находятся в конфликте, и о чем-то похожем в долгосрочной перспективе. В Уругвае много пожаров, которые нужно потушить, и они срочные. Но отсутствие видения с таким увеличением масштаба бросается в глаза в публичной дискуссии. Логика образования, коммуникации, работы, человеческих отношений: все это опосредовано технологиями (иностранными и частными), и почти никакого внимания не уделяется людям, стоящим за решениями, которые влияют на нас гораздо больше, чем половина министерств? Тиль (с вице-президентом в кармане и кто знает, чем еще) играет в демократию, потому что может ее манипулировать, но он заявил, что не верит в нее и что на самом деле она ведет к тому «застою», который его так раздражает. Он предпочел бы, как он сам сказал, технократию. Он считает, что если у вас есть хорошие идеи, вы не можете тратить время на то, чтобы убеждать людей, вы должны немного подтасовать выборы или искать другие альтернативы. Но неважно, что он только так считает — у него есть все, чтобы это сделать! Срочно (как и всегда) необходимо изучить идеологов прошлого, которые привели нас туда, где мы находимся сегодня, но мы не можем забывать о сегодняшних, которые хотят привести нас в будущее. Потому что они знают, куда хотят идти. А мы знаем? Кто-нибудь здесь хотя бы притворяется, что знает?