Мнение | Подсознательный тоталитаризм

Марио начал свою преподавательскую карьеру на одном из факультетов Уделар. Он знал, что попадает на минное поле. Он подготовился, как «под прикрытием». Надел свои самые старые джинсы и куртку отца. Он не говорит о политике, притворяется дурачком, утверждает, что не голосует и что ему всё равно, что происходит вокруг (на самом деле он обожает одну историческую партию), и так ему удаётся проникнуть в среду, где ему нелегко. Мария — студентка медицинского факультета. У неё амбициозный современный образ. Она чуткая, высокая, привлекает внимание. Ей досталась интернатура в поликлинике, расположенной в районе с социальными проблемами и высоким уровнем насилия. То же самое произошло с Марио: там он преобразился, надел джинсы с логотипом собаки, ботинки своей матери прошлого века (в буквальном смысле), завязал волосы и взял мате, чтобы вписаться в обстановку перед главврачами-«товарищами» (она не пьет мате, но знала, что этот код — своего рода пароль). Начальницей поликлиники оказалась врач-левая активистка, ярая левая, разочарованная в жизни и с резким характером, из тех, кто с ног до головы пронюхивает молодых девушек и, если те пахнут «гегемонистками», уничтожает их. Марии на политику наплевать, но она знает, что не левая, однако, чтобы выжить, поступает так же, как Марио: притворяется. У Факундо отец лежит в больнице, финансируемой медицинской кооперативой. Он сам является активистом другой партии-основательницы, но в столице его никто не знает, потому что он из Лавальехи. Его отец находится в очень плохом состоянии, и чтобы с ним «хорошо обращались» во время пребывания в больнице, он притворяется прогрессистом и постоянно шутит с медсестрами, чтобы у его отца сложились лучшие отношения со всеми. Это просто безумие! Я ничего не выдумываю; это реальные люди. Я их знаю. Их истории правдивы (хотя имена изменены), жестоки, унизительны, жалки. Они причиняют боль. Это подсознательный тоталитаризм. Все три истории свидетельствуют о том, что Грамши был единственным левым мыслителем, который понял, как прийти к власти путем захвата пространств, и что левые интуитивно умеют применять это в совершенстве. Все три истории — часть того, что представляет собой Уругвай, в первую очередь Монтевидео, который по умолчанию является левым, а любой представитель противоположного лагеря — это мусор, который нужно удалить из жизненного пространства. Или действительно кто-то верит в обратное? Или всерьёз карнавал, культура, государственный университет, театры — всё или почти всё — не захвачено «ребятами»? Один только факт объявления об этом вызывает с другой стороны отповедь: «фашистская дрянь». Или нет? Да, примите это — мне на это наплевать. Правым нужно серьёзно переосмыслить ту слабую связь, которая у них есть с народом. Левые построили массовую культуру, которая пронизывает всё, которая во всём права, которая во всём считает себя коллективным моральным голосом и которая во всём имеет своих кумиров (многие из которых нам даже нравятся). Банда партикуляристов с чертовски авторитарными наклонностями! Открытое общество превратилось в деревню невыносимых Полифемов (с одним глазом). Виноваты мы сами, что позволили такое беспределье. Это как в баре: если какой-то придурок становится хозяином заведения из-за своей наглости и невежливости, то мы, посетители, которые никому не мешаем, в итоге уходим оттуда. Всё плохо, но всё хорошо. Мы уже сообразили: объединяемся и собираемся, потому что на нас наступает сильная армия, и нужно переломить ситуацию. Хватит терпеть. Сопротивляемся ради общего блага.