Бдение

Страна находится в состоянии своеобразного бодрствования. После того как мы отвлеклись на выборы, время уступило место некоторому напряжению. Орси или Дельгадо? В современном Уругвае, сформированном Батлисмо, укрепился коллективный здравый смысл, который надолго закрепился в национальном воображении: его можно описать как стремление быть нацией al pairo. Возобладало решение и политическая воля считать, что идеал для Уругвая, его лучшая судьба - это оставаться al pairo. Этот морской термин может вызвать недоумение; он никогда не использовался в историко-политическом анализе, но я нахожу его необычайно познавательным. Согласно словарю, «о корабле в море говорят, что он находится на квартердеке, когда, не теряя управления, он остается в заданном положении, но без использования двигателей или постановки парусов». Естественно, корабль может стоять на якоре только в заливе или в очень защищенной бухте. Наша страна построила свое воображение в этих терминах: долгое время она была уверена, что это ее лучшее возможное место назначения. Мягкая география, мягкий климат, однородное население, защитное государство и патерналистское правительство. Это было воображение Батллисты - девяносто лет правления, - которое после своего упадка (энтропия - закон физики, а также политики) попало в руки Фронта Амплио. Левые, неспособные поддержать ни один из своих классических идеологических постулатов после крушения Берлинской стены, нашли в Уругвае место для замены старой, исчерпавшей себя иллюзии и предложили себя в качестве убежища для тех, кто страдает от этой потери. Фронт Амплио, выросший в Уругвае, дезориентированном исчезновением комфортной уверенности, которую обеспечивал Батлисмо, успешно вписался в этот пробел и стал домом и убежищем для старого воображаемого. Но это преобладающее воображаемое в нашей истории (в нашей длинной истории, как сказал бы Фернан Бродель) было не единственным. Еще с давних времен, с самого начала нашей истории, было записано, прожито и отстояно воображение и история свободы, ухода в пустыню, не поиска убежища в бухте, а выхода в открытое море и отплытия туда. Это воображение белых, националистическая традиция, воплощенная в тысяче упрямых поступков в стиле Леандро Гомеса и записанная в бесчисленных книгах Луиса Альберто де Эрреры. Маленькая, уязвимая страна, готовая спать с намотанной на запястье арматурой, смелая и щедрая в своих мечтах. Такова основная диалектика всей жизни нашей страны: два призыва, которые всегда звучат. Сегодня мы стоим перед одной из таких дилемм; нас хотят успокоить, наняли серьезного экономиста, который нарядился Санта-Клаусом и сказал нам, что отмена реформы социального обеспечения - это неправильно, но это не конец света, что при большом национальном согласии хлеба и рыбы размножатся..... И еще обещания, что защитное государство вернется, что восьмичасовой рабочий день можно сократить, что на венесуэльский режим не стоит смотреть с такой суровостью и что Орси знает, что делать (потому что он научился этому за всю жизнь, сидя в муниципальном офисе Канелонес). И снова привлекательность возвращения в страну, находящуюся в упадке. В последнее воскресенье ноября на карту поставлено многое: два воображения, две мечты о стране, два отношения к построению нашего будущего. Давайте осмелимся мечтать о стране с развернутыми парусами, ветром в лицо, ответственной свободой! Давайте проголосуем за это!