Быт и интерес

В наше время, когда в большинстве стран христианской и западной цивилизации общественные дела - которые выходят далеко за рамки политики - превратились в шоу клеветы, популизма и противоестественных программ, мне кажется, стоит немного задуматься о корнях того, что не устраивает наши общества. Здесь, в регионе Йоругуа на краю света, занимаясь пупсом и размышляя о том, как потратить больше, наблюдая за все более толстым и дерзким Левиафаном, мы иногда теряем перспективу. Перевес государственного сектора, который душит частный, - это не проблема правящих правительств, это бремя нашей политической культуры, которая все еще привязана к детерминистским решениям первой половины двадцатого века, что мешает нам проснуться, стряхнуть с себя отупение и войти в двадцать первый век с условиями, необходимыми сегодня для игры в первом дивизионе. Это подразумевает исторический обзор культурных причин, породивших этот клубок, в котором очень редкое заклинание батлизма-социализма-грамшианства-социал-демократического видения представляется как неприкасаемая светская догма. Есть вопросы, которые, как мы все знаем, невероятно табуированы в предвыборной кампании или в управлении, когда они должны быть в первой десятке интересов политических акторов: эффективность расходов, сокращение расходов, открытость, развитие новой экономики, производительность, рост, забота о детях, образование для создания стоимости и так далее. Кажется, что наша уругвайскость упускает этот момент. Очевидно, что мы, восточные люди, считаем, что человек живет в воздухе. Никто не обучен создавать ценности и богатства, не говоря уже о том, чтобы их поддерживать. Иногда я думаю, что нашему обществу следует провести глубокую дискуссию, подобную той, что была у отцов-основателей в момент основания Соединенных Штатов: что более благотворно для нации - свободный труд или труд по найму? Возможно, благодаря этому мы сможем определить новый курс, который приведет нас к развитию, где идеологическое будет иметь меньший вес, чем прагматическое. Но для этого, как мне кажется, общество должно точно знать, каковы его собственные предпосылки, сложности, перспективы и куда оно хочет двигаться. Мы должны серьезно спросить себя, что определяет наше сознание? Национальное «я»? Национальный интерес? Или и то, и другое. Я считаю, что и то, и другое, как учил старый мастер, делает нас теми, кто мы есть. Осознавая это, в мире, который не ждет нас, где транснациональные корпорации иногда перевешивают государства, когда демократия отходит на второй план, оправдывая контроль - государство здесь эффективно, - такой как здравоохранение, борьба с преступностью или научные внедрения, когда сингулярность не за горами, когда постправда уже не забота, а подмена реальности, мы должны остановиться и подумать. Люди, которые, наслаждаясь сегодняшним квазикомфортом, не придают значения тому факту, что инновации и технологический прогресс в мире, как говорит один чилийский мыслитель, намного превышают нашу этическую и социальную зрелость, чтобы управлять ими.