Южная Америка

Антисемитские предвзятости, которые встречаются все чаще

На прошлой неделе мы рассказывали об отмене участия аргентинской писательницы Арианы Харвич, которую «отменили» с фестиваля Cultur Alh, который должен был пройти в Гранаде (Испания), за то, что она воспользовалась своим правом на свободу слова в связи с войной между Израилем и ХАМАС. Теперь к этому добавился инцидент с попыткой теракта на борту самолета FlyDubai, который мог стоить жизни почти двум сотням пассажиров, большинство из которых были израильтянами, если бы не героическое вмешательство некоторых из них, которым удалось обезвредить преступника и стабилизировать положение самолета. Нас интересует анализ предвзятости, с которой некоторые комментаторы — и немалое число СМИ — освещают эти новости, что свидетельствует об антиизраильских предубеждениях, лежащих в их основе. В первом случае Ариана Харвич получила поддержку более чем 350 интеллектуалов из разных стран — среди которых были испанский философ Фернандо Саватер, перуанский писатель Сантьяго Ронкаглиоло, а также соотечественники Харвич, такие как поэтесса Мария Негрони, писательница Ана Мария Шуа, бывший министр культуры Пабло Авеллуто, актёр Федерико Д’Элия и философ Сантьяго Ковадлофф. Со своей стороны, известный ирландский писатель Джон Банвилл, едва узнав об акте цензуры, немедленно отменил своё участие в фестивале. В странной попытке отмыть руки Университет Гранады, главный организатор данного мероприятия, выпустил заявление, в котором дистанцировался от этого решения и возложил ответственность за него на своих руководителей. Среди других организаций, которые по-прежнему участвуют в проекте, но не высказались по этому вопросу, — Институт Сервантеса и мэрия Гранады. Этот эпизод сам по себе был красноречив, и молчание этих учреждений, как ни парадоксально, ошеломляет, свидетельствуя о том, до каких пределов трусости дошло «правильное мышление». Но антидемократические орды всё же нанесли ответный удар: другие деятели культуры, такие как кинорежиссёр Лукреция Мартель (которой мы, жители Монтевидео, воздали дань уважения в виде прекрасной фрески на проспекте 18 июля), писательница Камила Соса Вильяда и антрополог Рита Сегато, подписали контрзаявление, в котором обвиняют Харвича в отрицании «геноцида» в Газе и заявляют, что «критиковать — не значит цензурировать, протестовать — не значит цензурировать». Любопытно, как эти люди трактуют эти слова. В демократических странах, таких как наши, они имеют полное право критиковать и протестовать против тех, кто думает иначе, чем они, но если они не дают кому-то возможности присутствовать на публичном мероприятии, чтобы высказаться, то на этом языке и на любом другом языке мира они подвергают её цензуре. В этой игре по искажению информации — которую мы так хорошо знаем и в нашей стране — они доходят до крайности, обвиняя писательницу в оправдании мнимого геноцида лишь за то, что она ограничилась отстаиванием права Израиля на защиту от террористической угрозы. С происшествием позавчера с самолетом FlyDubai, похоже, происходит нечто подобное. Учитывая мрачные события 11 сентября, предполагать, что инцидент ограничился простой потасовкой между пилотами, — это, в лучшем случае, необычайная наивность. Тем не менее, информация, предоставленная нашим коллегой из газеты «La Diaria» в вчерашнем выпуске, озаглавлена и сопровождается следующим подзаголовком: «Нетаньяху объяснил аварийную посадку самолета, летевшего в Тель-Авив, попыткой теракта. Самолет приземлился в Саудовской Аравии после ожесточенной ссоры между пилотами, в ходе которой один из них нанес ножевое ранение своему коллеге». Может ли кто-то в здравом уме не понимать, что речь идет о том же самом способе действий, что и у террористов, которые в 2001 году обрушили Башни-близнецы, или у отвратительных «одиноких волков», таких как тот, кто в нашей стране убил в 2016 году торговца из Сандуко Давида Фрема? (Никогда не лишне напомнить, что некий Карлос Омар Перальта был признан судом недееспособным и, после выписки из медицинского учреждения, уже два года находится на свободе). Затем они начинают повторять, что они не антисемиты, а «антисионисты», как будто законное право еврейского народа жить в собственном государстве оправдывает то, что он подвергается этим преступным действиям, которые, да, действительно носят геноцидный характер. Как же далеко мы ушли от тех времён, когда левые, проявляя интеллектуальную честность, осуждали ужасную дискриминацию, от которой страдал еврейский народ на протяжении веков. Теперь они поднимают её как новое знамя в своей ожесточённой критике западных ценностей демократии и свободы.