Дискурс и общественный порядок

В этой колонке нет места для полного анализа речи профессора Яманду Орси перед Генеральной ассамблеей законодательной власти по случаю вступления в должность президента Республики, которую ему прочили граждане. Это был общий обзор с широкой точки зрения главы государства, который говорит от всех и для всех. Это не был полемический подход, детально проработанный с помощью дотошного телеобъектива главы правительства, стремящегося разжечь своих сторонников. В Президенте Республики Конституция концентрирует объединяющую миссию государства и задачи правителя, которые являются разрозненными, политическими и полемическими. Каждый вступающий в должность президента может выбирать между списком вопросов и по каждому из них отстаивать полемические тезисы или, напротив, обращаться к Республике от имени самой Республики. Именно последний вариант выбрал гражданин Орси. Он сделал это со скромностью, признавая, что получает 40 лет «положительного накопления» из 40 лет непрерывной демократии, которую переживает Уругвай, но также с высокими амбициями, провозглашая, в стиле Артигуисмо, стремление к укреплению «общественного счастья». Он правдоподобно заявил: «Мы пришли в правительство не с логикой навязывания. Я лично восстаю против этой так называемой страны двух половин, где та половина, которая побеждает, прибегает к приказу и командованию, а другая половина должна быть не более чем приговорена к повиновению в знак протеста». Он подтвердил, что, подтверждая приверженность программе своей партии, «стремится обратить вспять насущные проблемы, от которых страдают важные слои уругвайского народа», «мы не приходим и не возвращаемся с открытой истиной, с идеальным ответом на все проблемы и с готовностью собрать любой счет». Эта так называемая «страна из двух половин» питается политической эксплуатацией по сей день выравнивания вокруг внутренней войны, которую мы пережили более полувека назад и которая привела к диктатуре. Прекрасный способ объединить нас открывают те, кто настаивает на восстановлении тех форм дискуссии, которые подарили Уругваю его самые славные часы. В газетах, на радио, в парламенте, в Сорокабане люди спорили энергично и даже ожесточенно, без граждан, привыкших укрываться в тишине, и без воинственных журналистов, маскирующихся под нейтралов. Президент Орси был прав, когда сказал, что «это потребует много диалога, протянутой руки и способности понять различные чувства, выраженные нашим сообществом». Но он остановился, добавив: «Я имею в виду не только партийную чувствительность, но и социальную, культурную, географическую, этническую, гендерную и другие», поскольку проблема не в том, что различные чувствительности, о которых он говорит, не были услышаны, а в том, что мы не знаем, как синтезировать секторальные крики, потому что воспитание цивилизованности прекратилось, а тревоги гуманизма были заглушены. В мире, где Трамп общается с Путиным и бросает Зеленского, и в районе, где Милей открывает заседания Конгресса, оскорбляя парламентариев как «касту», для Уругвая принципы, образ мышления и образ совместной жизни - это вопросы идентичности и общественного порядка. Потому что если безумцы правят далеко и близко, наш долг - защищать ясность.