Дороги Европы

Выборы в Европейский парламент, завершившиеся 9 июня, принесли результаты, которые ожидались всеми, кто следил за политическими новостями: сдвиг вправо с сильными антииммиграционными и националистическими опциями. Следует помнить, что, несмотря на то, что это континентальные выборы, которые проводятся каждые пять лет с 1979 года, на самом деле политические обстоятельства каждой страны сильно влияют на то, с каким акцентом они в конечном итоге выбирают представительство в этом наднациональном парламенте. В самом деле, неудивительно, что, например, в Испании голоса разделились, и правая Народная партия (PP) едва опередила социалистов по количеству мест; неудивительно, что партия премьер-министра Мелони "Fratelli d'Italia" является самой голосующей в Италии; или что партия Ле Пена снова стала самой голосующей во Франции. В целом, если рассматривать континент в целом, то важно отметить, что действительно произошел значительный сдвиг голосов вправо. Правым, которые не монохордны, а имеют несколько полюсов. И главное, что наибольший вес набирают те, кто в своих странах придерживается более радикальной повестки дня, выступая против массовой внеевропейской иммиграции (особенно африканского происхождения и мусульманского вероисповедания) и отдавая предпочтение национальным интересам перед нынешней европейской конструкцией, которая, по мнению критиков, является крайне федерализованной и далекой от реальных народных интересов европейцев. Таким образом, Мелони в Италии, партия Ле Пен во Франции - которая вместе с другими малыми партиями схожего знака превысила 40 % от общего числа голосов - AfD в Германии, FPÖ в Австрии, ратифицированное руководство венгерской партии Орбана с более чем 40 % от общего числа голосов или Vox в Испании, например, получили легитимность в отношении своих предложений и представительства в своей европейской парламентской группе, параллельно с более классическими правыми группами, такими как испанская PP или так называемые республиканцы во Франции. На фоне такой мощной панорамы возникли две важные политические реакции. Первая произошла во Франции, которая вместе с Германией является важнейшим политическим центром Европы: президент Макрон решил распустить Палату депутатов и немедленно назначить выборы на конец июня, чтобы создать своего рода республиканский фронт против крайне правых и тем самым навязать руку оппозиции, которая только что очень хорошо проголосовала. Азартная игра, но она оправдывает себя: поскольку президентские выборы состоятся только в 2027 году, Макрон делает ставку на сохранение хотя бы относительного большинства, чтобы обеспечить себе легитимность у избирательных урн до конца своего президентского срока. Вторая - на европейском уровне: нынешний председатель Еврокомиссии фон дер Ляйен, близкая к группе PP в Европе, предложила создать своего рода "бастион против крайностей" левых и правых, чтобы укрепить союз с социал-демократами, которые получили очень плохие результаты на этих выборах во Франции, Германии и Италии, трех крупнейших экономиках Союза. С одной стороны, Европейский союз обладает административной инерцией, а с другой - очевидно, что только что сформированный парламент до 2029 года не определил убедительного большинства: после общего сдвига вправо существует ряд разногласий между суверенистами, народниками, консерваторами и реакционерами. Как бы то ни было, из Южной Америки можно сделать определенные выводы. Во-первых, Европа не будет отличаться широким духом открытости: ее граждане испытывают на себе поток мигрантов, хлынувших на континент, и дестабилизирующие конфликты, которые множатся на ее ближайших границах, как в Восточной Европе, так и на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Поэтому сейчас не время надеяться на открытие торговли в блоках, как некоторые комментаторы продолжают настаивать в отношении МЕРКОСУР. Во-вторых, очевидно, что в результате голосования возник очень важный вопрос, связанный с идентичностью Европы: тезис о ее мультикультурализме вступает в явное противоречие с этим громким голосованием правых. Будущие пути Европы должны уважать ее западную и христианскую цивилизационную сущность.