Два смеющихся ребенка

Человек, который сейчас отказывается от своих слов, - это тот же самый человек, который когда-то поднял шум против нынешнего президента Яманду Орси, что было должным образом разобрано тем же самым тележурналистом, которого ненавидят сегодняшние «фронтовики». Сегодня поднимаются новые вопросы, которые, несомненно, получат меньшую огласку, чем скандал, потопивший бывшего сенатора. Если вышеупомянутая Папассо говорит это, чтобы скрыть другое обвинение, которое висит на ней... Если знаменитый Мастропьерро получил деньги, чтобы изменить показания... Журналистский интерес скрывается за двумя экстравагантными личностями, о которых можно сказать, что они страдают от какого-то расстройства в той же степени, в какой они сознательно принимают люмпенское поведение. Если смотреть на это дело с должной дистанции и не брать на себя смелость судить о невиновности или виновности бывшего сенатора, то немного неловко, что его жизнь и престиж зависят от причуд таких личностей. И стоит спросить себя, что не так с нами как с обществом, что мы так быстро хороним честь человека из-за клеветы неуравновешенных или коррумпированных людей, которые продают себя тому, кто больше заплатит. В то время как ведущий политик терпит кораблекрушение, стреляя в него ниже ватерлинии, в борьбе с внутрисемейным насилием, которое становится достоянием гласности только после трагедий, таких как убийства женщин и убийств в семье, мало что удается. Последовательность, упомянутая в начале знаменитого фильма Феллини, достигает ужасной кульминации: во время отчаянных поисков Девы Марии, придуманных детьми, ребенок насмерть разбивается о толпу, которая разворачивается за ним. Мать оплакивает его смерть, парадоксальным образом напоминая сцену, увековеченную Микеланджело в «Жалости». Это реальная Мария, которую оставляют там на мученическую смерть, в событии, спровоцированном банальной медиатизацией сверхнаглости, окружавшей ее собственный образ. Мы, уругвайцы, должны спросить себя, действительно ли проблемы СМИ совпадают с важными. Не отвлекают ли нас скандалы, придуманные люмпенами, чтобы уничтожить публичного добродетельного человека показом его личных пороков, в то время как мы замалчиваем тяжелые социальные драмы. Если скорость работы системы правосудия будет одинаковой, когда в делах не будут замешаны политические интересы или фаворитизм. Если, кроме того, мы, коммуникаторы, придаем большее значение кликам, которые генерируют наши заголовки, чем их трансцендентности и влиянию на общество. Хорошо, что мы перешли к этике полного уважения прав меньшинств, отказавшись от практики порабощения, которая была характерна для нашей бывшей «варварской культуры». И это плохо, это ужасно, что мы переусердствуем, подтверждая фальшивые свидетельства, фабрикуя заявления для системы правосудия и чрезмерно подчеркивая гнусных персонажей, превращая их в медийных знаменитостей.