Южная Америка

ИИ и его потенциальное влияние

Пожилой человек | Монтевидео @|Мы переживаем период преобразований, масштабы которых пока еще трудно оценить. Искусственный интеллект меняет то, как мы работаем, учимся, производим, общаемся и принимаем решения. Однако это не первый раз, когда человечество сталкивается с подобными преобразованиями. Промышленная революция привела к перемещению рабочей силы, изменила формы производства, преобразила города и поначалу породила значительное неравенство. Но со временем она также позволила добиться огромного роста производительности, появления новых видов деятельности и чрезвычайного повышения уровня жизни. Впоследствии информационная революция привела к еще одной трансформации: машины начали заменять значительную часть рутинной работы по обработке информации. Теперь искусственный интеллект делает еще один шаг вперед, вмешиваясь в виды деятельности, которые до недавнего времени мы считали сугубо интеллектуальными: написание текстов, анализ, исследования, перевод, программирование или генерация идей. Поэтому, возможно, правильный вопрос заключается не в том, «уничтожит ли искусственный интеллект рабочие места». Скорее всего, он преобразует значительную их часть, сочетая автоматизацию с новыми задачами и повышением производительности труда человека. Но история также дает нам предупреждение. Технологический прогресс сам по себе не гарантирует справедливого распределения его выгод. Общество может производить гораздо больше и в то же время усугублять неравенство. Таким образом, задача заключается не только в разработке более совершенных технологий. Она заключается в адаптации образования, предприятий, институтов и государственной политики к этой новой реальности. И возникает ещё более глубокий вопрос: если машины позволяют производить всё больше при меньших затратах человеческого труда, будем ли мы использовать этот потенциал просто для того, чтобы производить больше, или также для того, чтобы жить лучше? Ответ на этот вопрос не даст искусственный интеллект. На него должны ответить мы сами, как общество.