Это история

20 мая и 30 ноября объявляются национальными рабочими праздниками. Отныне они будут отмечаться памятными днями с различными характеристиками в образовательных центрах, учреждениях, связанных с правами человека, культурных учреждениях и в парламенте". Так гласит законопроект, продвигаемый Фронтом Амплио, который обсуждается в комитете Сената по конституции и кодексам и который его авторы объявили приоритетным. Инициатива относится к прошлому периоду и была подписана всеми сенаторами левой коалиции. Кроме того, первоначально она была представлена в 2023 году, в 50-ю годовщину государственного переворота, и ее текст ограничивал декларацию только этим годом. На этот раз инициатива шире, она предлагает сделать ее постоянной и включить в наш календарь без ограничений. Предложение объявить два дня, непосредственно связанных с недавним и трагическим прошлым нашей истории (20 мая), а также с плебисцитом 1980 года (30 ноября), «Праздником патриотов» не имеет прецедента, на котором оно могло бы основываться и оправдываться. Ни национальные традиции, ни наши обычаи как нации не поддерживают эту идею. В пояснительной записке в качестве единственного обоснования упоминается, что это «особо значимые» даты, что они имеют «высокий уровень убежденности» и «большой символический вес», как будто этого достаточно и нет других столь же значимых или более значимых дат, но это само по себе не оправдывает объявление их «национальными датами». 20 мая 1976 года в Буэнос-Айресе скоординированным отрядом диктатуры Рио-де-ла-Плата были убиты наш коллега и председатель Палаты депутатов Эктор Гутьеррес Руис, сенатор Зельмар Микелини и еще два соотечественника, которые были членами МЛН. В этот день организация родственников уже 30 лет вспоминает и просит найти останки тех, кто исчез во время авторитарной ночи. Мы всегда говорили, что мир в обществе не будет достигнут до тех пор, пока не наступит мир во всех домах, которые до сих пор считаются пропавшими без вести, и за время работы в МДН мы приложили немало усилий, чтобы так и произошло. Дата 30 ноября запомнилась тем, что демократический Уругвай предотвратил освящение явно антиреспубликанской Конституции. Несомненно, эти даты вызывают уважение и память. Но оправдывает ли это провозглашение их национальными датами? Нет. Во-первых, потому что существует бесчисленное множество других «значимых» дат, которые могли бы вступить в гонку за такую же иерархию. Вот лишь некоторые исторические события: отмена рабства Орибе, героическая оборона Пайсанду Леандро Гомесом 2 января 1865 года, право женщин на голосование. Если перейти к недавнему прошлому, то можно отметить акт возведения обелиска в 1983 году, возвращение Вильсона 16 июня 1984 года. Многие уругвайцы с полным правом могут сказать, что в этот список можно включить убийство четырех скромных солдат, стоявших в карауле, от рук MLN или убийство многих невинных гражданских лиц, таких как Паскасио Баэс. Это тоже «знаменательные даты». Наверняка к ним можно добавить еще много других. Совершенно нелепо вступать в эту гонку, которая откроется, если этот проект будет процветать. По обычаю, традиции и принятию, патриотическими датами считаются те, которые напоминают о процессе основания нашей нации, освобождении и нашем отце-основателе, или о принятии присяги на Конституции. Они позволяют вспомнить тех, кто дал нам национальную колыбель и чувство родины, и объединяют нас всех, сплачивают. Никто не оспаривает их обоснованность в силу той или иной интерпретации 25 августа. Они национальны по своему происхождению и принятию. Недавнее прошлое не только не имеет перспективы, но и открыто. Память о них будоражит множество страстей, никто не говорит, что это не даты, достойные уважения и воспоминаний, некоторые из невероятных восстаний демократического Уругвая, как 30 ноября, но их толкование унитарно? Объединяет ли эта память всех уругвайцев, является ли она основой того, какой должна быть дата, чтобы вызывать всеобщее уважение? Нет. Президент Васкес своим указом в 2006 году установил, что 19 июня, день рождения Артигаса, станет днем «Никогда больше». Память о нем просуществовала всего пару лет, после чего исчезла из памяти даже при правительствах FA. Такие вещи не являются «законом». В этом и заключается суть того, почему мы не будем голосовать за нечто столь очевидное. Никому не ясно, что за этим стоит «история», которая стремится навязать и официально закрепить себя даже в школах и гимназиях, согласно проекту, с интерпретацией недавнего прошлого. Киршнеризм в Аргентине и другие региональные популизмы очень любили это. Это военное прошлое, с которым сталкиваются уругвайцы. Пришло время решительно выступить против этого разделяющего нарратива, не принимая отмены, и раз и навсегда предложить меньше приверженности прошлому и больше завтра, чем вчера.