Уважать природу (природы)

Николас Этчеверри Эстразулас | Монтевидео @|В конце сентября — начале октября в Берлине прошел очередной Всемирный конгресс по сравнительному праву. Этот конгресс организуется раз в четыре года Международной академией сравнительного права, основанной более ста лет назад и расположенной в Париже. В течение пяти дней в Берлине обсуждались самые разнообразные темы, включая такие аспекты, как миграционное, семейное, наследственное, коммерческое, договорное, экологическое, гражданское и уголовное право, а также новые подходы и направления, связанные с проникновением искусственного интеллекта в любую из этих областей. В рабочих сессиях приняли участие около 560 человек; национальные и общие доклады были представлены в ходе 29 сессий по 90 минут каждая в Университете имени Гумбольдта. Одним из заседаний, которое я имел честь вести, было посвящено теме энергетического перехода, в ходе которого проводилось сравнение законодательных политик и их развития в таких разнообразных странах, как Бразилия, Польша, Словения, Испания, Португалия, Тайвань, Австралия, Чехословакия, Япония, Парагвай и Уругвай. Доклад от Уругвая был подготовлен благодаря сотрудничеству докторов Марсело Кусильяса, Сантьяго Инчаусти и Элианы Пессано. Возможность выступить в качестве докладчика и модератора панельной дискуссии по энергетическому переходу позволила мне сформулировать несколько соображений, которыми я сейчас и хочу поделиться: А) Почему так сложно найти общепринятое и стандартизированное определение термина «энергетический переход» в различных отчетах, законодательных актах и политических документах вышеупомянутых стран? Б) Является ли изменение климата просто новой формой выражения, убеждением, которое в некоторых случаях принято как новая религия или идеология, или же это реальность, которую можно проверить и подтвердить фактами и данными? В) Как определить и согласовать понятия «справедливый переход» или «справедливое и равноправное управление климатическими вопросами», когда мы имеем дело с разными культурами, обычаями и законодательствами в мире, который становится всё более глобальным и взаимозависимым? Несмотря на то что сейчас нет возможности ответить на эти вопросы, позволю себе поделиться тем, что мне удалось высказать в конце сессии: Прогресс и достижения Уругвая в области энергетического перехода за последние 25 лет были, на мой взгляд, следствием двух основных факторов: 1) Дальновидная государственная политика, основанная на убеждении, что у правительств в краткосрочной перспективе мало возможностей для разработки, стимулирования и внедрения законов, норм, обычаев и подходов, необходимых для эффективного и результативного энергетического перехода. 2) Сигналы, послания и испытания, которые природа посылает нашему населению (как, впрочем, и всему миру), такие как засухи, наводнения, торнадо, смена двух-трех погодных условий за один день и т. д. Эти и многие другие сигналы стали яркими примерами актуальности и значимости знаменитой фразы: «Бог прощает всегда, человек — иногда, а природа — никогда…». Одним словом, развитие и усовершенствования Уругвая в энергетической сфере стали результатом разумного и осмотрительного планирования, но также и следствием реакций и мер, которые пришлось принимать в связи с непредвиденными чрезвычайными ситуациями. В качестве примера можно привести ограничения на потребление электроэнергии из-за нехватки воды в водохранилищах или даже отсутствие питьевой воды во время засухи. Заключение: Каким, на мой взгляд, должен быть самый важный переход, к которому мы должны стремиться и которого должны достичь? Понять и быстро отреагировать, чтобы признать: природу нужно уважать и беречь. Под природой я имею в виду не только внешнюю природу — ту, что связана с деревьями, растениями, водой, животными, ветрами или огнем, — но также и, прежде всего, нашу собственную внутреннюю природу. Наша человеческая природа, та, что придает нам достоинство, должна быть защищена и уважаема не меньше, чем внешняя. Это требует этических обязательств, влекущих за собой огромную ответственность, которые подразумевают благоразумие, стойкость, сдержанность, творческий подход, а также подлинную справедливость, солидарность и братство, а не пустые и бессодержательные слова. В конце концов, за некоторыми исключениями, у всех нас есть то, что объединяет нас и сближает в нашей человеческой природе: наши слёзы, смех, любовь, надежды, молитвы, страхи, опасения и мечты. Если нам не удастся осуществить этот новый переход, если мы не будем уважать и беречь нашу человеческую природу, если мы не станем с каждым днём чуть более человечными и не объединимся в братстве, то рано или поздно внешняя природа скажет своё последнее слово. И она не простит.