Гендер и цели

В политике есть два направления, которые, если их не сформулировать должным образом, порождают глубокое противоречие. С одной стороны, необходимо максимально открыть спектр партийных вариантов, чтобы побудить различные группы чувствовать родство и представительство, участвовать во внутренней жизни партии и голосовать за нее на выборах. С другой стороны, необходимо установить пределы идентичности: хотя движение «всеобъемлющего охвата», соблазнительное для разных секторов, жизненно важно для расширения партии, дискурс не должен превратиться в какофонию, в которой каждый сектор говорит о своей нише и разрушает костяк ценностей, необходимых для самоопределения партии. В последние годы гендерный дискурс значительно усложнил ситуацию с белыми. Он способствовал большей интеграции и участию женщин в политике, но в то же время поднимал их через конкретную политику в отношении избирательных правил. С одной стороны, возник первый рефлекс, очень естественный для белых, который касался уважения к равенству: партия, чья идентичность основана на защите свободного избирательного права и равенства граждан, очевидно, была чувствительна к дискурсу, который утверждал, что хочет гарантировать это равенство, когда речь шла об участии женщин в политике. С другой стороны, после такого резкого рефлекса белым стало не по себе от конкретных мер, направленных на расширение участия женщин. Потому что есть еще один священный принцип партии, который является частью ее либеральной сущности, - тот, который так мудро закреплен в Конституции: все люди равны перед законом, не признавая никаких различий между ними, кроме талантов и достоинств. Таким образом, все эти годы существовала искренняя забота о том, чтобы дать женщинам больше шансов участвовать в политике, но при этом не забывать уважать таланты и достоинства каждого человека, не допуская несправедливости с помощью дискриминационных правил игры. С таким напряжением белые сосуществовали до тех пор, пока пропаганда, продвигаемая агентствами ООН, не стала все более заметной и не выбила полки. Никакие либеральные принципы больше не имели значения. Был выдвинут чрезмерный и агрессивный феминизм, который вылился в драматические инициативы, изменившие правила игры и в вопросах элементарного социального и семейного сосуществования, и даже покусившиеся, например, на элементарный принцип презумпции невиновности мужчин. В сфере политического участия была утверждена третья часть представительства другого пола, что в конкретном выражении воплотилось в квоту для женщин. И гегемонистская левая культура, привязанная к глобалистским ценностям ООН и в то же время всегда оторванная от либеральных ценностей социального сосуществования, приняла эту повестку дня: любой, кто ее не разделял, считался, без обиняков, моральным инвалидом. Национальная партия столкнулась со всем этим. С одной стороны, у нее был рефлекс открыть диапазон, чтобы включить новое, но с другой стороны, она испытывала отвращение к культурному марксистскому феминизму. В итоге все решила урна для голосования: все проэкстремистски настроенные белые проголосовали неправильно и остались за бортом парламента. Vox populi, vox Dei.