Грамши

Итальянский коммунист Антонио Грамши приезжает в Уругвай. Он скончался много лет назад, но это не мешает ему быть среди нас. У него есть свои послы. Его «школа», в которой идеи социализма должны восторжествовать, уже много лет освещает действия лидеров ФА. Некоторые знают об этом, а другие делают это, не подозревая. Культурное проникновение происходит медленнее, оно требует времени и настойчивости, но оно очень эффективно. Культурная гегемония, дискурс, колонизирующий искусство, академию, соседский клуб, рыночный прилавок, сцену, даже продуктовый магазин, объединяет и вербует гораздо больше, чем политическое собрание или партийная структура. История» - это не более чем то, что, как учили итальянцы, реальность конструируется словами, поэтому „тот, кто контролирует слова, контролирует реальность“. Правительство отчаянно пытается создать нарратив. Реальность совершенно иная, но наша проблема в том, что они начинают контролировать слова. Это большая ошибка, если у вас закончились слова. Не для того, чтобы строить истории, а для того, чтобы сделать реальность реальной. Парадоксально. С 1 марта более двадцати журналистов перешли на работу в правительство. Не с марта - они были таковыми и раньше, и их легитимный статус определял их работу. Они шли караваном к правительству ФА. Они были частью того культурного проникновения, которое долгое время использовалось для идеологической вербовки. Примеры. Мы видим, что 8 марта, когда проходят марши феминистских организаций, журналисты, освещающие их, носят фиолетовый цвет. Или в день разнообразия они надевают разноцветные наряды. Могут ли они это делать? Конечно, могут. Но нормально ли это для них? Нет. Они ведут репортаж, отождествляя себя с претензией, и если репортер «унифицируется» и воинственно придерживается акта, он делегитимизирует себя. Это естественно, и это может даже вызвать симпатию, но журналист не может быть боевиком во время репортажа. Так или иначе. Если «Уделар» принадлежит Республике, он не может совершить антиеврейский акт, как это произошло несколько дней назад, потому что это дискриминирует и противоречит его долгу. Но дискурс терпим и гегемонизируется. Это не первый случай. Естественно и повторяется, что иностранные артисты приезжают в Уругвай и между номерами приветствуют Мухику или вспоминают «товарища Табаре». Они делают это, потому что знают, что во многих сферах эта идентификация способствует их интересам, не культурным, а экономическим. Я неоднократно слышал жалобы, и вполне справедливые, на то, что многих соотечественных певцов не берут на работу и не зовут на фестивали по всей стране именно потому, что они не принадлежат к левым. И это происходит в тех регионах, где организаторами являются ведомственные правительства. Чтобы понять друг друга. Культура - это левые - таков лозунг. Почему в LUC мы установили, что децентрализованные органы образования перестанут быть коллегиальными? Потому что оттуда профсоюзная власть руководила образованием по идеологическим критериям. Она определяла содержание, формы, книги и тексты, соответствующие левому образованию. Содержание функционально соответствует гегемонистской стратегии. По той же причине, по которой это сделали мы, нынешнее правительство хочет вернуться назад и уже начало это делать, назначая профсоюзных лидеров в Кодицен ANEP. Это касается и спорта. Дело окончательного установления мира между уругвайцами путем получения как можно большего количества информации и результатов в поисках исчезнувших людей, которое мы взяли на себя от правительства, достигло гораздо большего, чем другие, которые много говорят и тоже много скрывают. Однако все мы знаем, что этот вопрос открывает другие дебаты, которые раскалывают общество. Таким образом, это политический вопрос. Это не должно быть так, но становится естественным, что футбол является частью культурной гегемонии. Такова история или такова правда. Тот, кто считает, что есть неизбежные вещи, как мы слышим, что «они здесь, чтобы остаться», ошибается. Мы хотели бы начать править в 2020 году с теми цифрами и той страной, которую мы оставили в 2025 году. Правительство Лакалье Пу и коалиция были очень хороши для Уругвая. Не то чтобы все было хорошо, но было гораздо лучше. Истории о проклятом наследстве, которое они строят, и культурной гегемонии в обществе нужно противостоять, не опасаясь социальной цензуры со стороны воинствующих групп или сетей. Потому что у нас есть средства, чтобы дать им, и потому что модель свободы лучше, а FA пуста в проектах и полна слов. Вопрос в Грамши или в реальности.