Южная Америка

Гуманитарный факультет проведет этот курс с Альберто Спекторовски в качестве приглашенного лектора в июне-июле.

Гуманитарный факультет проведет этот курс с Альберто Спекторовски в качестве приглашенного лектора в июне-июле.
Курс магистратуры факультета гуманитарных наук (FHCE) Университета Республики «Лайсизм как проблема: его история и основания», приглашенным лектором которого является уругвайско-израильский политолог Альберто Спекторовски, будет проходить с 7 июня по 6 июля под руководством преподавателей Андреа Диас и Антонио Романо. Занятия будут проходить по пятницам с 18:00 до 21:00 и по субботам с 10:00 до 13:00. Чтобы зарегистрироваться, студенты должны указать свое полное имя, номер удостоверения личности, вариант магистерской степени и название курса. Ректор Университета Республики (Уделар) Родриго Арим уже подтвердил, что курс будет преподаваться на факультете гуманитарных и образовательных наук (FHCE). Решение о приостановке курса было принято преподавателями, ответственными за семинар, которые осудили атмосферу «запугивания» и «отмены» со стороны студенческой группы 21 de junio. Эта группа конфликтует со студенческим центром факультета, и хотя на последних внутренних выборах она оказалась в меньшинстве, ей принадлежат два из трех студенческих мест в совете факультета. По словам ректора, «не было никакого приостановления, а скорее отсрочка» курса, потому что преподаватели-организаторы отметили «внутренний институциональный климат, связанный исключительно с небольшой группой студентов», которые выделили Спекторовского как «сиониста». Ректор заявил, что связался со Спекторовским и «проявил максимум желания», чтобы курс продолжался, а его участие «вызвало огромное уважение к группе преподавателей, которые его пригласили». В рамках курса будет проанализировано «понятие секуляризма с философской, исторической и сравнительной точки зрения с другими странами», а также «его связь с культурой и политикой», «тесная связь между секуляризмом и культурой, секуляризмом и политикой, секуляризмом и образованием». Последний раздел посвящен «светскости в мире» и рассматривает «светскость в Европе и на Ближнем Востоке, ее связь с идентичностью, типы светскости (боевая светскость или критическая светскость), а также евреев и мусульман перед лицом светскости».