Красная тревога для наших идеалов

Выступление президента Центрального банка доктора Гильермо Толоса на Ежегодных экономических конференциях не было просто очередной речью. Он не стал отрицать низкие показатели национальной экономики. Он прямо обратился к этой проблеме. Противопоставив парализующие воспоминания фактам, он указал на фундаментальную ошибку в идеях, на которых основана наша жизнь. И, как всегда, когда мы углубляемся в тему, он вышел за пределы своей специализации и затронул вопросы жизненной философии — те, которые, независимо от партий, школ и навязчивых идей, касаются всех нас. Толоса утверждал, что низкие темпы экономического роста страны нельзя объяснить лишь политическими факторами, небольшим размером рынка и затратами на рабочую силу. Он указал на другую причину: финансовое поведение уругвайского вкладчика, которое проистекает из его способа восприятия данных. Согласно его тезису, неподвижность навязывается нам способом интерпретации, основанным на травмах и страхах. В результате наш вкладчик теряет прибыль: банковские вклады приносят мало дохода, а доллар перестал быть валютой-убежищем, но по-прежнему остается таковым в общественном сознании. Доктор Толоса призвал, чтобы «заработать больше», «преодолеть ловушку консерватизма и чрезмерной осторожности» и призвал уругвайцев не рассматривать сбережения только как убежище, а, напротив, ценить их как рычаг для расширения. Он призвал всех, у кого что-то есть, вместо того чтобы задаваться вопросом «как не потерять», научиться отвечать себе: «как заработать». Он отметил: «Есть один фактор, который пронизывает все эти решения: страх, коренящийся в ранах прошлого», но который, порождая «ужас перед потерями», приводит к парадоксу, когда эти потери сами и вызываются. Наконец-то с трибуны экспертов нашли смелость заявить, что мы движемся медленно и отстаем из-за ошибок в идеях и установках, то есть из-за тормозов нашей культуры, гордящейся свободой как политическим уважением к противнику, но боящейся и уклоняющейся от свободы расти в повседневной экономической борьбе. Этот вывод знаменует собой важную веху. Более полувека назад экономика стала предметом общественного обсуждения, но вместо того, чтобы стать источником вдохновения и борьбы за прогресс, она превратилась в рамки ограничений и источник покорности. Марксизм и потребительство опирались на близорукие материалистические взгляды. Информатика затопила нас данными, а искусственный интеллект угрожает вытеснить нас. Оказавшись в тупике и с узким кругозором, призыв изменить взгляд приносит облегчение. Это напоминание о том, что и в экономике жизнь не следует путать с прошлыми балансами и не сводится к системе догм: она требует принятия целей и создания той мистики, отсутствие которой 60 лет назад верно диагностировал доклад CIDE, вдохновлённый Энрике Иглесиасом. И, прежде всего, она требует, чтобы мы вновь обрели себя в синтезе экономики и культуры, который перевоспитал бы нас в духе активного и конкретного осознания будущего. Для этого необходимо не только избавиться от страха перед риском, чтобы стимулировать предпринимательскую деятельность. Кроме того, необходимо сеять идеи, преодолевать лень, укреплять убеждения и закреплять принципы. Дело в том, что творческая свобода необходима не только в экономике, но и во всех областях мысли, особенно в праве, которое сегодня искажено тем же консерватизмом, что и экономика, в результате чего возникают недопустимые процессы. От всего этого зависит наша судьба — как людей и как нации.