Идеология ФА

Определить, что такое идеология, непросто. Это неуловимое понятие, которое, несмотря на бесконечные попытки, не поддается жесткому определению. Поэтому будет полезно привести несколько примеров доктрин, которые мы все узнаем, не слишком задумываясь об их глубинных характеристиках. Вот три наиболее известных: Либерализм: свобода, индивидуализм, буржуазия, ограничение власти, индивидуальная собственность, демократия. Социализм: важность рабочего класса, коллективизм, исчезновение частной собственности, эгалитаризм, социалистическая демократия. Консерватизм: традиции, органический порядок, авторитет, патернализм, зарождающийся национализм. Идеологии, хотя они и не являются научными концепциями, узаконивают доктрины, воплощают их, придают им смысл и в конечном итоге, хотя они могут относиться к разным предметам, являются политическими концепциями, коллективными стремлениями к другому обществу. Они состоят из двух неразрывных элементов: утопии, которую необходимо достичь (прозрачное общество коллективной собственности на средства производства), к которой добавляется ссылка на субъект, способный произвести изменения (пролетариат, народ, граждане и т. д.), средства достижения (эволюция, революция, намерение и т. д.) и общество, о котором они мечтают. Это не самое обычное определение идеологии. В академической среде принято говорить о социальных мыслях, «нечистой совести», реализации интересов. Однако для наших целей мы будем использовать разработанную здесь концепцию для ее характеристики, которая не исключает других версий. Фронт Амплио, коалиционная партия, существующая в стране с 1971 года, придерживается идеологии, из которой вытекают ее предложения, которые, как известно, со временем претерпели изменения. Чтобы наглядно представить себе эти изменения, полезно сравнить учредительную программу с нынешней. В 1971 году в своей учредительной декларации Фронт установил: A.- Отказ от ОАГ, отказ от Международного валютного фонда и ALALC, отсрочка выплат по внешнему долгу. B.- Экономическая и социальная реформа; центральное планирование с участием пролетариата; аграрная реформа; национализация банков; государственные предприятия с участием гражданских служащих в их управлении; национализация иностранных или важнейших торговых и экономических монополий; в конечном итоге национализация налоговых источников. Уточняется, что национализация может осуществляться в форме государственных предприятий. Путь к национал-социализму был четко определен. В то же время партии-основатели имели в целом одинаковые идеологические основы. Как известно, с годами Фронт отказался от каждого из своих социалистических предложений, превратившись в социал-демократию со скромным профилем, которая отказалась от своего прошлого под эвфемизмом «адаптации», что на самом деле означало смену идеологии на 180 градусов, никогда не озвучиваемую открыто. Любопытно, что то же самое не произошло с партиями, входящими в его состав. Что касается коммунизма, то хорошо известны его взлеты и падения в начале 1990-х годов, когда после окончательного распада он вновь подтвердил свои революционно-пролетарские основополагающие принципы, а его наставниками стали Маркс и Ленин. То же самое, после долгих колебаний, произошло с социалистами, теперь уже левее коммунистов, и с небольшими группами, интегрирующими марксистские племена. Самое странное произошло с МПП, позднейшим производным МЛН, большинством во Фронте с кротким и примирительным профилем, продвигающим свои безобидные программные предложения о более здоровом капитализме. Этого нельзя сказать о ее собственной внутренней партии, где она показывает свои острые зубы. На своем 10-м съезде «COMPAÑERA RAQUEL DUPONT» МПП заявила, что ее партия «хочет достичь стадии социалистического строительства (для этого) она использует исторический материализм» Социализм, по ее мнению, является стратегической целью, величайшим благом, которое придет к латиноамериканцам, когда «фундаментальное противоречие» с империализмом будет «разрешено». Его цель - «стратегическое накопление» для построения пути к национальному освобождению и социализму. В конце документа говорится: «Мы подтверждаем, как эмепеписты, наше положение борцов за социализм». Последующий и непрочитанный конгресс «Эдуардо Бономи, Габриэла Сото» от 2023 года не опровергает ни одного из этих заявлений. Так называемые «независимые» ФА, с другой стороны, принадлежат в основном к коммунистам и эмепистам, что усиливает их влияние. В результате не менее 80 % партий в левой коалиции принадлежат марксистско-социалистическим группам (за исключением небольшой группы «Серегнист»). Парадокс становится очевидным: левые, сформированные как электоральное требование, проявляют себя во Фронте как мирные агнцы. Она предлагает гарантии заботы и сохранения капиталистического способа производства, с которым, в отличие от своих оппонентов, она обещает обращаться осторожно. Одновременно, вместе с дополняющим его империализмом, он обозначает его в своих партиях, где клянется «накапливать стратегии» для его свержения. Как это можно понять, не апеллируя к бессмысленным фразам, таким как якобы «адаптация к времени» ее основ? Скорее всего, даже у них нет оправдания для создания коалиции, которая говорит «А», когда проявляет себя как таковая, и утверждает обратное, когда говорят входящие в нее партии. Единственное известное им объяснение - создание стратегического резерва (накопление сил в ФА), который партии будут демонстрировать, когда позволят обстоятельства. Это не совсем абсурдно, коммунистическая партия конкретизировала это в своих «народных фронтах» 1937 года. Здесь, несмотря на то, что программный упадок ФА, кажется, не соответствует действительности, партийность проявилась, разгораясь. Вот несколько примеров: когда в 1986 году они заставили уйти в отставку Либера Серегни, которого они теперь, с короткой памятью, почитают. В 1989 году они отказались от PGP; во время первого правительства Табаре Васкеса; когда они препятствовали заключению ЗСТ с США, и сейчас, когда в согласии с Pit-Cnt они предлагают абсурдную модификацию пенсионной системы, возвращаясь в шестидесятые годы. Граждане должны знать, с кем они живут.