Источники насилия

Пару лет назад английский футбол устроил разнос уругвайскому спортсмену за невинное сообщение "Спасибо, негритос". Это ласковое высказывание было неверно истолковано учеными обладателями политкорректности в стране, которая сегодня хочет читать лекции об инклюзивности, возможно, расплачиваясь за свое дискриминационное и империалистическое прошлое. В то время мы все вышли на защиту любимого Кавани, ставшего жертвой ошибочной операции по отмене трансфера. Его приветствие не имеет ничего общего с позорным актом массового расизма, совершенным одним болельщиком в отношении баскетболиста Джейсона Грейнджера. Домогательства на спортивных мероприятиях, где цвет кожи используется как повод оскорбить кого-то из трусливой анонимности, - это нечто совершенно иное. И те, кто преуменьшает его, потому что "это баскетбол", ошибаются. Это такая же вседозволенная логика, как и та, что описывает убийство женщины как "преступление по страсти": нет такой страсти, которая оправдывала бы или оправдывает преступный акт или пропаганду ненависти и насилия. Жалко также, что такие случаи оцениваются по-разному в зависимости от того, принадлежат ли преступники к одной или другой группе. Маленькую песенку Баррабравы "Как я могу забыть, когда мы убили курицу, это было лучшее, что когда-либо случалось со мной", поют на футболе болельщики той же команды, чей баскетболист стал жертвой преступления. Сегодня настала наша очередь проявить солидарность с Грейнджером, как мы уже не раз делали это в отношении еврейской общины, которая подвергается грубой дискриминации со стороны различных групп, включая академиков и интеллектуалов. В стране, которая с 1985 года восстановила свои лучшие традиции уважения прав человека, позорно сталкиваться с этими полчищами фашистов: тех, кто в своей юдофобской версии пропагандирует ненависть, основанную на предрассудках и дезинформации, и тех, кто в своей расистской версии делает это на основе глупой приверженности футболкам. В этом, конечно, виновата не только свинья. С одной стороны, есть судьи, которые натурализуют подлость, лидеры, которые поощряют безрассудство или, в лучшем случае, преуменьшают его, и даже журналисты и комментаторы, которые говорят о простом матче так, как будто это высадка союзных войск в Нормандии. С другой стороны, есть политические лидеры, интеллектуалы и коммуникаторы, которые смотрят на реальность Ближнего Востока только одним глазом, возрождая вековую ненависть, которая когда-то была прерогативой крайне правых, а теперь является домом для левых, которым не хватает содержания и которые не знают, что делать. Не стоит также потворствовать тому, чтобы говорить, что мы все ответственны за этот моральный крах: некоторые несут большую ответственность, чем многие другие. Мы, благодаря алгоритмам, оседлали глобальную волну реагирования без размышлений и оскорблений без дискуссий. Как только человек переступает черту, добавляя свой голос к голосу толпы, скандирующей "ниггер кагон", его уже нельзя оправдать. Как это часто бывает в нашей стране, реакция на проблему бывает двух уровней: на государственном уровне - громкие антидискриминационные заявления, а на частном - снисходительные улыбки, преуменьшающие ее. Ответственность за искоренение этого зла лежит на многих людях: политиках, учителях, коммуникаторах. Это будет нелегко, но очень важно.