Избиратель Фронта Амплио (II)

Montevideo @ Если бы это было так, то битва за идеи была бы выиграна, потому что последние полвека (или, по крайней мере, последние 35 лет, если брать за точку отсчета распад СССР) упорно демонстрировали нам последовательные провалы, к которым она приводит, когда кто-то в правительстве предлагает применить ее на практике. Падение реального социализма в начале 1990-х годов оставило идеологию без альтернативного предложения посреди большого академического сиротства. Голод коммунизма (в СССР и коммунистическом Китае) теперь повторяется на Кубе, которая спустя 65 лет после революции не производит достаточно молока, чтобы накормить детей в возрасте до 7 лет, и обратилась к Всемирной продовольственной программе (ООН) для решения продовольственной проблемы. Это не мешает Форуму Сан-Паулу объявить Кубу "Всемирным наследием достоинства" в 2023 году. При таком положении дел сохранение исходных постулатов доктрины (которых придерживается значительное большинство партий ФА) сводится к некой бессмыслице, аналогичной террапланистскому негационизму. Но идеологическое самоощущение не реагирует на систему идей, а действует через приверженность ценностям, провозглашенным в виде простых аксиом. Приверженность им не требует сопоставления с реальностью. Для сотен тысяч людей голосование за левых означает выступление в защиту слабейших, тех, кто страдает от отсутствия продовольственной безопасности, дискриминируемых групп, свободы, прав человека и т. д. Это простое восприятие, которое помогает успокоить совесть и улучшить самоощущение каждого человека: "Если в реальной жизни я трачу все свое время на заботу о своих интересах, то это потому, что система не оставляет мне альтернативы. Но я не такой, я забочусь о других, о тех, кто страдает, и левые в правительстве собираются им помочь. Это ложный способ чувствовать, который не идет ни в какое сравнение ни с кубинскими детьми без молока, ни с политическими тюрьмами Мадуро или Ортеги, ни с 40% бедняков в киршнеристской Аргентине, ни с положением женщин в Северной Корее, ни с десятками миллионов погибших от голода и преследований в СССР и коммунистическом Китае. Для нашего Frontamplista "ФА - это нечто другое, социализм ФА будет чем-то хорошим для самых уязвимых". Люди, которые так думают, если они бизнесмены, то хотят больше зарабатывать, если они рабочие, то хотят более высокую зарплату, если они профессионалы, то борются за более высокие гонорары, а если они достигли пенсионного возраста, то хотят более высокую пенсию. Они не применяют в своей жизни социализм солидарности, о котором заявляют. Когда партия, за которую они голосуют, приходит к власти, они тоже этого не делают, что является еще большим обманом. В основе политического врага лежит психосоциальный феномен, который гораздо мощнее идеологии и действует в мире самооценки, в фантазиях эмоций и идеалов идентичности. Именно с этим феноменом мы и столкнулись.