Опасные позы

Николас Этчеверри Эстразулас | Монтевидео @|Много говорят о рисках, которые несут в себе некоторые идеологии, особенно когда они доводятся до крайних, радикальных проявлений. Например, коммунизм, либерализм, марксизм, капитализм или любая форма левого или правого популизма могут привести к результатам, которых лучше бы избежать. Но в наши дни существуют и другие «измы», гораздо более тонкие и опасные, которые пронизывают нашу социальную жизнь именно потому, что их не так легко обнаружить. Я имею в виду конкретно три из них: идолопоклонство, релятивизм и индифферентизм. Сегодня мы сосредоточимся на первом, а в будущем перейдем к остальным двум. Кто из нас ни разу не слышал или не читал выражение «Ты — идол! «Ты просто божественна! Она — богиня!» Часто это тривиальные и невинные фразы, цель которых — лишь похвалить и вознаградить человека, возвысив его на пьедестал. Однако проблема возникает не тогда, когда звучат подобные комментарии, а тогда, когда идолопоклонство становится постоянной позицией, жизненной установкой. В прошлые времена идолы были фигурами, наполненными религиозной символикой, и их обычно почитали на алтарях. Идолами были образы, животные, природные или космические явления, а также люди, такие как императоры. Сегодня новые идолы не нуждаются в религиозных алтарях, напротив, они скрываются или маскируются. За экономикой и законами рынка стоит потребительство в союзе с «королем-денежкой». За политикой появляется спасительный и многословный мессия — идол толп. В социальных сетях мелькают резкие высказывания «экспертов-всезнаек», которые хвалят, осуждают или подвергают социальному бойкоту кого угодно, не придавая этому большего значения, чем «лайкам» и массовым аплодисментам. В конечном счёте, новые кумиры расплывчаты, неопределённы и туманны, но устойчивы: это лёгкий и быстрый успех; власть ради самой власти, без привязки к авторитету и служению; пустое и мгновенное удовольствие, не имеющее никакой связи с настоящей любовью; слава или успех любой ценой, лишь бы попасть на фотографии; развлечения и удовольствия почитаются как способ потребления дофамина, чтобы избежать любой формы страдания, боли или жертвы; информация почитается как информация сама по себе, без оценки того, связана ли она с правдой, а лишь как простой источник сплетен, не имеющий никакого отношения к знанию и мудрости. Внимание: ни потребление, ни деньги, ни лидерство, ни мнения, ни успех, ни хорошая репутация, ни удовольствие, ни развлечения, ни полезная информация не являются плохими сами по себе. Они становятся очень вредными, когда превращаются в самоцель вместо средства для достижения цели и почитаются по отдельности или вместе, поскольку стали новыми богами XXI века в некоторых обществах, прежде всего западных. И мы цепляемся за них, как за спасательные круги, словно они способны придать смысл всей нашей жизни. Когда эти кумиры рушатся или исчезают, если они были смыслом нашего существования, что остается, если их вдруг не станет? Остается еще один новый кумир, который может превратиться в самоцель: здоровье. Пусть исчезнут все прежние, но только не здоровье…! И тогда возникают новые культы: культ тела, ухода за физической формой и душевного здоровья. И у нас появляются спортивные залы — новые аудитории и храмы тела, стадионы и их новые кумиры: спортивные звезды (о которых мы знаем больше, чем о своих собственных семьях). Конечно, любое здоровье имеет значение, но не стоит ставить его в качестве конечной цели, ведь оно настолько хрупко! Прежде всего потому, что существуют и другие виды здоровья, которые также важны, но которым мы уделяем слишком мало внимания: духовное здоровье и нравственное здоровье. Как бороться с идолопоклонством? Пересмотреть и перестроить наши повседневные приоритеты. В ближайшее время мы поговорим об индифферентизме и релятивизме.