Южная Америка

Kirchnerised

В то время как отголоски вступления Бланки Родригес в ряды Фронта Амплио все еще звучали, возник новый конфликт, который в очередной раз обнажил противоречия левых во плоти. Декларация, подписанная более чем сотней экономистов Фронта Амплио, наконец-то вербализовала отказ от абсурдного плебисцита, продвигаемого Пит-Кнтом, коммунистической и социалистической партиями. Конечно, это признание правоты Республиканской коалиции не является полным: они вынуждены охарактеризовать его, выразив несогласие с пенсионной реформой, проводимой этим правительством, и повторив звучный призыв к «большому социальному диалогу». Левые экономисты снова упускают тот факт, что диалог существовал, что их партия входила в комиссию, разработавшую реформу - с представителями, которые внесли ноль предложений, - что Пит-Кнт был принят и выслушан и что даже президент Лакалье имел любезность отнести первый проект в штаб-квартиру ФА, получая в ответ гробовое молчание. Подписавшие новый документ выразили свое неприятие плебисцита как «братский» вклад во внутреннюю оппозицию, предвидя, что произойдет позже... Что и произошло на самом деле. Потому что такие левые лидеры, как Констанца Морейра и Оскар Андраде, тут же выступили с жалобами на столь «братские» противоречия. Первый был предельно ясен: «Единство левых и социальных движений требует сочетания этики убеждения с этикой ответственности». Оригинальное использование Макса Вебера для того, чтобы заглушить мнение других! «И я спрашиваю себя, - добавляет Морейра, - кому поможет это заявление? ФА, народному движению? Я так не думаю». Так рассуждают, дорогой читатель, те, кто защищает плебисцит и представляет половину Фронта Амплио: неважно, хотят ли они растащить страну, чтобы угодить так называемому народному движению... Движению, которое таковым не является: лишь крошечное относительное большинство при близком голосовании в Pit-Cnt, один или два голоса, склонило чашу весов в сторону этого фундаменталистского бардака, типичного вклада коммунизма в его извечную привычку разваливать страны, чтобы усилить «противоречия», побудить трудящиеся массы к социальной революции и бла-бла-бла. Фабиана Гойенече выразилась в том же духе: «Защищайте идеи, обменивайтесь мнениями, но не забывайте, что социальный блок - это реальное действующее лицо в борьбе за общее благо». Замечательно, что у радикалов всегда есть «но» к таким позитивным установкам, как защита идей и обмен мнениями. С полным основанием бывший губернатор департамента Монтевидео Гонсало Маркес ответил Морейре, что «похоже, что свобода действий распространяется только на тех, кто поддерживает „да“ на плебисците, а те, кто поддерживает „нет“, должны держать язык за зубами. Любопытная интерпретация». Верно: любопытная, но не ошибочная. Потому что во Фронте Амплио было четко определено, что свобода действий подразумевает, в частности, что нельзя «агитировать» против профсоюзной инициативы. Чтобы товарищи коммунисты и социалисты не нарвались на соблазн для неопытных. В довершение картины, отрицая мир и любовь, которые Бланка Родригес провозгласила на своем новом политическом пути, президент Лакалье Поу был встречен с оскорблениями на медицинском факультете. Видео, распространившееся в социальных сетях и опубликованное изданием El País, весьма показательно с точки зрения надвигающейся киршнеризации нашей политической жизни: президент Республики стоит менее чем в метре от людей, выкрикивающих в его адрес оскорбления, предполагая, что в какой-то момент они замолчат и будут выражать свое мнение спокойно и уважительно. Но этого не происходит. Мы очень далеки от того времени, когда разобщенный Табаре Васкес вступал в конфронтацию с протестующими, которые выдвигали ему требования и которых он затем публично поносил через правительственные информационные службы. Теперь никого не клеймят позором, но протестующие больше не говорят с уважением и благородством «увидимся на выборах». Они оскорбляют, как хулиганы, президента, избранного народом на свободных выборах, и даже не готовы высказать свои претензии на равных. Именно так действуют флагманы так называемого «народного движения». Они оскорбляют своих оппонентов. Они заставляют замолчать своих.