Колонка APPCU: мастерство ремесленника

Она пришла издалека с багажом пресловутых заслуг, она пересекла века престижа и века упадка. Оно подчеркивает трансцендентные усилия и усилия малого полета; оно лежит в основе социальной организации длительного исторического периода и в теневом конусе той же социальной организации на современной орбите. Это слово изменчиво: в нем есть странная пластичность, позволяющая ему приспосабливаться ко всем формам усилий, вырастать в каменные пинакли в структуре готических соборов и укореняться в скромности простых мастерских, где терпение и мастерство человека открывают формы и судьбы камня, дерева, кожи, железа, всех материалов, которые с большей или меньшей непокорностью поддаются сознательному заданию упорной и способной рабочей силы. Это слово - ремесленничество. Мы попытаемся обрисовать его защиту, причину его трансцендентности, секрет его глубокой воспитательной миссии. Нетерпение производства поставило человека на службу машине, превратило его в простой винтик производства, в гайку или шестеренку, ось или маховик, в наблюдателя за колебаниями манометра или администратора биения котла. Давайте экстраполируем подобные понятия на нашу строительную отрасль, где современность играет свою роль. Возможно, технологии и профессионализм переоцениваются как вершины реляционной жизни, в отличие от ручных профессий, как будто последние имеют платформу, которая делает их менее достойными престижа. Не ущемляя и приветствуя технологии, а также занятия свободными профессиями в той сфере, которая нас затрагивает, мы не должны забывать о ручном мастерстве, которое также предполагает особый вклад умозрительных усилий и предполагает, в высокой степени, полет воображения, духовное богатство, трудолюбивое призвание и квалифицированный дар, который в некоторых случаях выходит за рамки простой ловкости и становится искусством. Рабочий, в общем, исполняет, но и задумывает; реализует, но и создает. Если до сих пор считалось и считалось, что свободные профессии и технологии, в отличие от ремесел, - это звание особого профессионализма, и отсюда возникло убеждение, что демократично облегчить доступ к этим профессиям для всех, поменяв местами условия, Можно сказать, что демократично также открыть двери в ремесла, устранив предрассудки, связанные с их более низким статусом, и проложить путь к профессиям молодых людей, чтобы они также стремились, как к главной цели, к тому, что с таким почетом выполняли в свое время мастера-ремесленники. Достоинство любого занятия в любой сфере деятельности определяется, прежде всего, деонтологией, которая в нем проявляется, независимо от сложности, опыта, ответственности или риска, которые влечет за собой задача. Старинное и престижное ремесло претендует на место трансцендентности в беспокойной и многообразной мешанине современной жизни. В целом ремесло подразумевает интимное общение между человеком и вещью, которой он манипулирует. В каждом ремесле есть процесс взаимозависимости: материал, из которого что-то сделано, является объектом навязанной ему трансформации, трансформации формы, структуры, цвета, с целью определенного предназначения. В ходе этого процесса между рабочим и его материалом возникает все большее взаимопонимание; рабочий постепенно доводит его до окончательного состояния; каждый удар резца по дереву, каждый удар молота по кованому железу, каждый взмах кисти, каждый поворот токарного станка приближает вещь к ее цели, приближает ее к тому, чем она должна быть, чтобы выполнить свою миссию, но одновременно с этим преобразованием того, что подвергается манипуляции, рабочий также преображается в контакте со своей работой. Он является ее автором и в какой-то степени ее творцом; он вынашивал ее и находился под ее влиянием, не осознавая этого. Все сводится к тому, что, сколько бы профессионализма и технологий ни использовалось, строительство, а в нашем случае - строительство жилья, - это производственный труд, в который рабочий должен вложить свой апломб, ремесло и любовь к своему делу, чтобы в итоге получилась правдоподобная цель.