Май 1974 года

Что касается обвинений Фернандеса Хуидобро, который утверждает, что раскол был предательством, совершенным, когда у MLN было больше экономических ресурсов и оружия, чем когда-либо прежде, Алеманьи отрицает, что так было, когда в Уругвае произошел государственный переворот (...) Это было в 1974 году, когда мы распались. А оружие было потеряно в результате падения (боевиков) в Монтевидео в мае 74-го, когда пал большой склад оружия" (стр. 374 книги Альфонсо Лесса "La Revolución Imposible"). Сегодня мало о чем можно узнать более скучно, чем о микроскопических подробностях странствий "Тупамарос" более полувека назад. С одной стороны, потому что эпические притязания ужасных эпизодов - таких, как, например, массовый побег из тюрьмы Пунта-Карретас в 1971 году - стали частью полностью мифологической мистики в целях самоидентификации и предвыборной агитации и ни в коей мере не отражают исторической правды. С другой стороны, потому что мы живем в стареющей стране, которая слишком склонна фокусироваться на эпизодах прошлого и бесконечно их пересказывать, вместо того чтобы уделять внимание и проявлять интерес к огромным проблемам, которые ждут нас впереди, если мы хотим быть процветающими и развитыми. Однако настало время, чтобы спустя столько десятилетий мы смогли взглянуть на то, что произошло полвека назад, с чувством реальности и справедливости. Горы нарративов, в которых предпочтение отдается субъективным версиям и предвзятым левым воспоминаниям и которые послужили топливом для совершенно необъективной истории недавнего прошлого, должны быть раз и навсегда отброшены. В этом смысле, например, уже очевидно, что о тех трагических эпизодах, которые связаны с партизанами и процессом разрушения демократии, завершившимся государственным переворотом, больше можно узнать из серьезных расследований журналистов, занимавшихся этими вопросами, - как, например, в случае Альфонсо Лесса или Альваро Альфонсо, - чем из атрибутики работ, прямо или косвенно финансируемых государственными университетами и систематически представляющих ангажированное содержание. Эта новая эра исследований и более медленного и отстраненного взгляда, позволяющего выявить историческую правду, постепенно начинает зарождаться в Аргентине. За этим процессом следует внимательно следить, потому что он, несомненно, ознаменует здоровую смену эпох. Действительно, полностью ангажированное повествование о шестидесятых и семидесятых годах, продвигаемое киршнеризмом, уступает место более открытой перспективе, которая не отрицает трагические эпизоды в жизни страны, но требует гораздо большей исторической строгости при их рассмотрении: например, в случае очевидного признания того, что в Аргентине были исчезнувшие люди в семидесятые годы, но что общая цифра отнюдь не достигает 30 000 человек, о которых так часто говорят некоторые активисты и боевые левые. В любом случае, Уругваю пора холодно взглянуть на истины, которые были приняты как догма и заслуживают лучшего анализа. Например, есть одна, принятая всеми, которая гласит, что, когда 27 июня 1973 года был распущен состав палат, партизаны уже несколько месяцев были полностью разгромлены. И в этом есть доля правды, поскольку это признавали в то время даже сами военные. Однако, как следует из приведенной в начале этой редакционной статьи цитаты из книги Лессы о "Тупамарос", верно и то, что революционный и милитаристский импульс партизан сохранялся в течение более длительного времени, прежде всего благодаря региональным действиям, включавшим поддержку аналогичных партизан в Чили и Аргентине, и личным убеждениям, настаивавшим на продолжении вооруженной борьбы во времена уругвайской диктатуры. В этом отношении цитата ясна: только в мае 1974 года, в разгар диктатуры и ровно полвека назад, крупный склад оружия, принадлежавший Тупамарос, с которым несколько партизан, живших за границей, связывали свои надежды на продолжение революции, окончательно рухнул. Далее в книге Лесса на странице 396 отмечается, что даже в 1975 году были члены MLN, которые въехали в Уругвай из Аргентины с той же революционной целью и были быстро арестованы. Сейчас прошло уже полвека после всего этого. Настало время, чтобы новейшая история рассказала всю правду о том, что произошло в тот мрачный период в стране.