Марио Варгас Льоса (1936-2025)
Трудно определить отношения, которые возникают между великим писателем и его благодарными читателями, особенно когда эти отношения соучастия длятся много лет, но они обязательно включают в себя элементы привязанности, соучастия и близости, даже если знакомство не является личным. Именно поэтому смерть Марио Варгаса Льосы опечалила многие миллионы благодарных читателей по всему миру. Варгас Льоса, несомненно, был одним из величайших писателей в мировой истории, поэтому назвать его последним великим представителем латиноамериканского бума - это преуменьшение. Наш автор не раз говорил, что самое важное, что случилось с ним в жизни, - это научиться читать, и нет никаких сомнений в том, что его основным призванием, тем, чему он посвятил себя душой и телом, была литература, причем с успехом, превосходящим воображение. Для него не осталось почти ни одной премии или награды, и все же этот человек с непомерным интеллектом и культурой всегда сохранял пуленепробиваемую скромность. Как и у восхищавшего его Флобера, его книги кропотливо, с удивительным вдохновением и огромным потением, превращались в произведения искусства, которыми восхищался весь мир. Лично мне нравится, что построение радионовелл Педро Камачо и их переплетение в книге «Мария Хулия и писака» - это просто грандиозный подвиг. Кстати, есть еще одна фундаментальная грань жизни Варгаса Льосы - его политическая приверженность. Переход от его юношеского марксизма, включая поддержку кубинской революции, разочарование в этих идеях и проектах перед лицом их преступной и либертицидной реальности, к его глубокому философскому либерализму был актом необычайного интеллектуального и гражданского мужества. До такой степени, что он стал основополагающей фигурой латиноамериканского либерализма, создав Международный фонд свободы, который действует уже более двух десятилетий и в котором я имею честь быть научным консультантом. В книге «La llamada de la tribu» Варгас Льоса исследует идеи авторов, оказавших наибольшее влияние на его собственное видение либерализма, и ее можно читать как наглядное введение в эту философию мысли. Адам Смит, Хосе Ортега-и-Гассет, Фридрих Хайек и Карл Поппер, среди прочих, проходят под внимательным анализом нашего автора, помогая нам понять нюансы его мысли, далекой от догматического либерализма, характерного для некоторых экономистов, который он осуждает, поскольку он опирается на безмятежное и чистое размышление об истории идей. Он был патриотом своей родины, Перу, хотя и не был националистом, как он сам неоднократно отмечал. Гражданин мира, живший в Лондоне, Мадриде, Париже или Барселоне, он всегда следил и заботился о своей родине, вплоть до того, что был кандидатом в президенты с необычайно принципиальной программой. Он один из немногих наших современников, которых будут читать и через тысячу лет - или пока существует цивилизация, - и уже одного этого достаточно, чтобы понять, насколько гигантской фигурой он был. За все вышесказанное и с особой личной благодарностью за его щедрость мы прощаемся с маэстро Марио Варгасом Льосой с уверенностью, что он давно уже просто бессмертен.