Марш 8М как симптом

Ежегодный марш в честь Женского дня - одно из самых популярных событий в стране. Это событие стало праздником, поводом, когда под общим лозунгом борьбы за большее равенство в обществе люди самых разных идеологий и взглядов на жизнь собираются вместе на несколько часов, чтобы продемонстрировать свое стремление к переменам и отметить прогресс, достигнутый за последние десятилетия. Но, как это случается со многими социальными демонстрациями, эти подлинные народные выступления начинают кооптироваться радикально настроенными группами, которые стремятся воспользоваться влиянием массовых народных выступлений, чтобы сделать из них свою собственную сектантскую муку для своей мельницы. С каждым годом это явление становится все более очевидным. То, что началось с нескольких небольших групп горячих голов, бросавших смоляные бомбы в католические церкви, перешло в разжигание ненависти и заявления о дискриминации, требующие, чтобы мужчины не посещали церковь или маршировали в конце очереди. Затем начались нападения на женщин, которые не принадлежали к левым, даже если они десятилетиями занимались феминистской деятельностью. С этого момента эти группы стали брать на себя лозунги, призывающие к маршам. Лозунги, которые 99 % людей, посещающих эти демонстрации, не знают и не разделяют. Но в итоге они определяют повестку дня и каким-то образом портят дух мероприятия. В последние годы осью этих лозунгов стали такие нелепые и далекие от духа 8М вещи, как требование так называемых "народных горшков", которые после пандемии явно представляли собой организации, стремящиеся играть в политику с голодом нуждающихся людей. В этом году они требовали таких абсурдных вещей, как сбор подписей против реформы социального обеспечения или конфликта с Израилем. Какое отношение эти вопросы имеют к женскому делу? Никакого. Скорее, наоборот, потому что явная поддержка радикальной исламской организации вроде ХАМАС, как это сделали многие активистки, которая не только не верит в равные права мужчин и женщин, но и пропагандирует принудительные браки с несовершеннолетними девочками и прямое насилие мужчин над женщинами, может рассматриваться только как симптом нелепого дрейфа. Проявления вопиющего антисемитизма, которые можно было наблюдать на последнем марше 8M, некоторые из них - жалкие перформансы, и которые даже не являются оригинальными (подобное наблюдалось в Аргентине), показывают, что происходит что-то очень серьезное и глубокое. Те, кто имеет определенный жизненный опыт, особенно в государственной или профсоюзной академической среде, быстро понимают, о чем идет речь. Потому что modus operandi леворадикальных групп настолько же предсказуем, насколько и стар. Это небольшие, высокоорганизованные группы, которые перехватывают внимание у демократических пространств, чтобы оказать большее влияние на общественные дискуссии, чем они имеют на законных основаниях с точки зрения их реальной электоральной поддержки. Это не сильно отличается от того, что произошло с рабочим движением и первомайским маршем. Когда лидеры, разделяющие профсоюзную боевитость с членством в Коммунистической партии и других подобных группировках, взяли на себя представительство всех рабочих, чтобы выдвигать требования, которые соответствуют их собственной минимальной политической группе. Что-то слишком похожее происходит с маршем 8М. Вопрос в том, что с этим делать. А делать с этим особо нечего, поэтому те, кому только таким образом удается украсть некоторую видимость, пользуются этим. Реальность такова, что именно те люди, которые породили этот социальный феномен, которые действительно борются за права женщин, должны быть первыми, кто раздражен этим "захватом" их дела людьми и группами, которые используют его в своих собственных целях. И которых, очевидно, мало волнует первопричина. В этом году, вероятно, хотя бы женщины, обладающие минимальной информацией о том, что происходит на Ближнем Востоке, обратили внимание на то, что происходит на этом марше. Как это уже сделали другие женщины, которые считают себя феминистками не меньше других, но подвергались нападкам за то, что не вписывались в ультралевые взгляды. Постепенно это будет продолжаться до тех пор, пока эта дата, столь важная для многих женщин, не окажется в календаре пустопорожних событий, захваченных радикалами из меньшинств, которые зарабатывают на жизнь тем, что политически наживаются на любом деле. Позволят ли женщины, истинные феминистки этой страны, сделать это?