Мухика от chiaroscuro

Террорист, который без колебаний грабил и стрелял на поражение, законодатель и правитель, Хосе Мухика закончил свои дни, вознесенный на вершину славы своими последователями, уважаемый половиной страны, которая никогда не голосовала за него, и к которому прислушивались в Америке и Европе. Он стал причиной национального траура. На его похоронах присутствовали Лула и Борик, оба считающие себя левыми, и даже король Карлос III выразил соболезнования. Все началось с моральных страданий, связанных с обычным преступлением. В разгар мирной демократии он стал причастен к ужасам вооруженной борьбы, которая дала диктатуре возможность закрепиться, и перенес суровые условия бесчеловечного тюремного заключения. Освободившись из тюрьмы, он стал беспрецедентным политическим лидером. Он был законодателем, министром и президентом Республики, уважая свободу каждого из нас. Вернувшись на равнину, он посвятил себя проповеди идеологии, которая вышла за рамки политической и экономической сфер, держала его в центре внимания внутри страны и создала образ сурового проповедника, который завоевал ему поклонников в самых отдаленных уголках планеты. Те из нас, кто защищал демократический порядок, сначала борясь с бредом Тупамаро, взявшего в руки оружие, а затем противостоя диктатуре, которую этот бред породил, четко различают путь, который он прошел во внутренней войне, развязавшей MLN, и политическое присутствие, которое он сформировал в мирный период. Поэтому мы разделяем позицию тех, кто сегодня предпочитает вспоминать Мухику цивилизации, а не Мухику варварства. Да, мы считаем, что это различие необходимо, но его недостаточно. В экзистенциальном плане Мухика оставляет после себя след человека, который поднялся благодаря самосовершенствованию. От грабителя до заключенного, от заключенного до спикера Матеадаса, а оттуда до законодателя, министра и президента Республики - он был гладиатором, который научился побеждать свои обстоятельства и ошибки. В то время, когда многие призывают людей не думать, Мухика всегда думал вслух и самостоятельно. В то время, когда потребительство и материализм сужают горизонт, Мухика провозглашал ценность мечты. В то время, когда лозунги вытесняют четкие идеи, Мухика ценил любовь, пословицы, образование и простую жизнь. Правитель, которого мы всегда упрекали в копролалии - привычке говорить экскременты - и который всегда отвергал релятивизм его «как я говорю вам одно, так я говорю вам другое», продолжил защищать ценности и даже утверждать принципы в правдоподобных или, по крайней мере, разделяемых выражениях. Этот этап призывает всех нас воспринимать жизнь уже не как неизбежный плод генов или экономических отношений, а как приключение к некоему бесконечному идеалу, главным аргументом которого является встреча с ближним, в том числе с противником, которого мы когда-то считали своим врагом. Противоречивый, Мухика был революционером в молодости и ревнителем в старости. Если бы вместо разделения на лагеря и распределения позиций мы вернулись на путь обсуждения идей, то диагональные подходы, к которым приучил нас Мухика, всегда появлялись бы вновь, а его наблюдения всегда можно было бы использовать как идеи, которые следует принимать во внимание. Но для этого необходимо, чтобы в традиционных партиях и в левых партиях опомнились те, кто отказался от вопросов и опустошил общественную мысль, оставив поле для своеобразного стиля гражданина, перед уходом которого мы с уважением склоняемся.