Южная Америка

Николас Арнихо: "Повышение планки в уругвайском искусстве не одобряется".

Николас Арнихо: "Повышение планки в уругвайском искусстве не одобряется".
Дом Николаса Арничо - это среда, где преобладает музыка. Здесь есть ударные инструменты, мебель, столы, стулья. И он живет среди них, как делал это практически всю свою жизнь. Художник и преподаватель Высшей школы музыки - хотя он предпочитает называть себя просто "ритмистом" - сделал карьеру, которая включает в себя все: от поездок в самые отдаленные регионы Африки, Бразилии или Кубы, чтобы изучать музыку местных народов, до участия в реалити-шоу с Марком Энтони и Дженнифер Лопес в 2012 году - и сегодня он критически оценивает состояние арт-сцены в Уругвае. В интервью El País и в дни, когда он вернулся, чтобы провести свое шоу Superplugged в театре Notariado-, Арничо ставит под сомнение тот факт, что в мире, куда он движется, "конкурентоспособность" не востребована, и даже более того: что "повышение планки" необходимости является чем-то "неодобрительным". И он с обидой указывает на то, как его исключили из культурной программы городского совета Монтевидео (IMM): в конкурсе, в котором, по его словам, его карьера не принималась во внимание. -Как зарабатывать на жизнь музыкой в Уругвае? -Трудно, но как и во всем мире. Это проблема не только Уругвая. Дело в том, что Уругвай - это маленький рынок, и только сейчас в нем появилась привычка потреблять развлекательные продукты, созданные в самой стране. Так исторически сложилось в Бразилии, где они самодостаточны в сфере развлечений. А теперь это начало происходить и здесь. Это открывает возможности для получения профессии. Проблема в том, что развлечения в целом становятся все более доступными. -Но легче или труднее, чем несколько лет назад? -Сегодня легче войти в профессию, но сложнее удержаться в ней. Есть известная поговорка, которую повторяют все гении: "Самое сложное - это не попасть туда, а остаться там". Сегодня попасть туда может каждый: например, с помощью социальных сетей любой человек может получить два хита и через год дать концерт на 10 000 человек. Проблема в том, что после этого нужно платить за аренду, страховку, электричество, воду, телефон... Так что за этим неожиданным ударом, который повлиял на музыку и открыл пространство, которого не существовало, мы не предупреждаем молодых. -Какое место должна занимать музыка в формальном образовании? Достаточно ли того, что существует сегодня? -Здесь я возвращаюсь к тому, о чем говорил только что. В свое время мы хотели сделать ставку на культурный Уругвай, потому что художественного бакалавриата не существовало. Дело в том, что мы должны поднять планку требований. Если молодой человек хочет получить художественный бакалавриат, потому что хочет стать музыкантом, я как преподаватель должен подготовить его к карьере музыканта в высшем учебном заведении, а не впадать в наивный мир искусства "ну и прекрасно, давай немного поучимся, и я не буду ничего от тебя требовать". Поэтому мы далеки от того, что происходит потом в реальном мире; это не моя прихоть, что я молюсь на своих уроках, когда они не учатся. Я отчитываю их, потому что если они не учатся, мир их не ждет. Только в Аргентине люди поступают в музыкальную школу с таким образованием. И я даже не говорю о Бразилии, Соединенных Штатах или Европе. Но здесь нам трудно привнести конкурентоспособность в мир искусства. У нас это еще не законченная глава. -Как преподаватель университета, на каком уровне, по вашему мнению, выпускники средних школ приходят в музыкальную школу? -Низкий, но не потому, что ученики не хотят иметь более высокий уровень, а потому, что, как я уже говорил, нет требований, потому что мир искусства и требования в Уругвае еще не объединились. Поэтому планка низкая, и ее повышение не приветствуется. Если вы скажете студенту, что то, что он делает, неправильно, вас сочтут плохим парнем в школе или учреждении, где вы работаете. Это происходит во всей творческой среде из-за той сверхчувствительности, которая нами командует. А потом им приходится садиться в самолет, чтобы провести кастинг с кем бы то ни было, и они видят, что 20 парней ждут, чтобы стать барабанщиком Лали Эспозито; и если ты ошибешься, все хорошо, но тот, кто хорошо играет, попадет туда и через два года сможет купить себе квартиру. Это работа, если вы не хотите воспринимать ее как хобби. Я хочу сказать, что те из нас, кто обучает людей, должны донести до новых поколений, что сделать карьеру художника можно, но сложно". -Вы недавно заявили в своих социальных сетях, что вас исключили из преподавательского состава программы IMM "Эскинас де ла Культура" за то, что вы не набрали необходимого количества баллов на конкурсе, в то время как в 2018 году вы достигли почти максимума, а затем добились "рекордного количества желающих" принять участие в ваших мастер-классах. Что произошло? -В 2018 году я подала заявку, участвовала в конкурсе и победила, набрав наибольшее количество баллов из всех записавшихся. Из 100 баллов я набрал, кажется, 96. Я подал заявку, и за пять лет, что я работаю, с двумя годами пандемии между ними, было рекордное количество желающих. Каждый год было от 80 до 100 человек. Было три уровня, и в конце года мы собирали ансамбли для каждого из уровней; другими словами, для людей, которые никогда не играли на инструментах, и для тех, кто был на продвинутом уровне. Это было здорово - для меня, для студентов, для культуры. Это был результат, которого мы никогда раньше не добивались в этой школе. Теперь нам снова пришлось соревноваться с новыми властями в Esquinas de la Cultura, которые понимали, что на конкурсе мы должны требовать дипломы и сертификаты. Я представила документы с нотариально заверенным письмом от моего нотариуса, в котором говорилось, что моя учебная программа была такой же, как и пять лет назад". -В интервью Búsqueda он сказал, что ему показалось "странным", что его не включили в программу, и что это произошло потому, что "он им больше не нужен". И что он хотел бы, чтобы ему сказали об этом прямо. Почему вы так думаете? -Никто не сказал мне "ты нам больше не нужен", но я не понимал, как так получилось, что из программы, которая была настолько успешной, вдруг, из-за отсутствия сертификатов и дипломов, меня оставили, когда здесь, в Монтевидео, все знают, кто я такой и что я делал и чего не делал. Поэтому мне стало казаться, что кто-то хочет меня убрать, ведь я не то чтобы занял третье место и жалуюсь, потому что хотел быть первым. Меня даже не взяли на собеседование. Мне поставили 47 с половиной баллов, я занял последнее место. -Вы преподаватель 2-го класса в Университете Республики. Разве это не должность с более высоким академическим уровнем, чем та, о которой мы говорим? -И это культура общества. И они заставили меня подписать показания под присягой, чтобы я не врал о том, что я представил. -Но вы конкурировали с другими преподавателями университета? -Нет, ни с кем. Я соревновался со своими студентами, которые представили письма от меня как часть своих сертификатов и дипломов. -И они показали лучшие результаты? -Да, конечно. Все. -Вы считаете, что в этом деле была политическая подоплека? -Нет, не политическая. Есть намерение, которое я ценю, о котором мы говорили раньше: искать способ поднять планку. Поэтому они стали требовать сертификаты и дипломы, чтобы поднять уровень преподавания в этом проекте. Это все очень хорошо. Но в работе на территории и в общинной культуре не все сводится к дипломам и сертификатам. Опыт, путешествие, траектория - это диплом и сертификат, который дает вам жизнь. И они вовремя не поняли, что ошибались. -Какое техническое качество карнавала вы видите сегодня? -Качество улучшилось с точки зрения постановки и формата, и это здорово. В тех областях, где я вижу наибольшее техническое улучшение, это ревю, комики, пародисты, а также пение, актерская игра и танцы. Есть тенденция - это музыкальная школа, которой раньше не было в Уругвае, но которая сегодня становится все более и более устоявшейся. Затем мурги становятся более тонкими в звуке, в аудио, в том, что они пишут. -Карнавал всегда был политическим, но в последних изданиях он, кажется, стал политизированным до такой степени, что стал предметом национальных споров из-за аллюзий, в некоторых случаях, на нынешнее правительство. Каким он запомнился вам в ваши годы? -Я впервые участвовал в карнавале почти 30 лет назад, вместе с Sinfonía de Ansina. Это было совсем другое время. Затем наступило время "Каталины" (2007) - другое время в Уругвае, когда Фронт Амплио был в правительстве, и критика была более общей и глобальной, тогда писали блестящие вещи. В тот последний период, когда у власти было коалиционное правительство, это было похоже на манекен, который нужно было ударить (он смеется). Так было всегда. Карнавал несет на себе отпечаток того, что левые встают, чтобы критиковать правых. Таковы правила карнавальной игры здесь, в Уругвае, и я не думаю, что они изменятся. Но я хожу на карнавал не для того, чтобы слушать критиков, а потому что мне нравится, как поет мурга или как звучит струна барабанов. -Из всех музыкальных пари, которые вы постоянно проводите, какое из них больше всего похоже на ваше собственное или подлинное? -Superplugged. -Почему? Потому что после Tribu Mandril это был следующий шаг, который я сделал, чтобы создать что-то сверхродное и подлинное, и где я говорю и пою песни, которыми хочу поделиться. -Он все еще успешен? -Да, но для меня успех - это продажа 50 билетов в неделю и люди, уходящие счастливыми и задающие мне вопросы.


Релокация в Уругвай: Оформление ПМЖ, открытие банковского счета, аренда и покупка жилья