Обратите внимание на

Название этой колонки может показаться обычным, когда кто-то говорит и просит вас обратить внимание на то, что он говорит. Однако в современном мире в этих двух словах заключено все, что сегодня поставлено на карту с точки зрения индивидуальной свободы и человеческого капитала, который стремится захватить так называемая экономика внимания. Достаточно обратиться к Википедии, чтобы узнать, что экономика внимания - это подход к управлению информацией, который рассматривает внимание человека как дефицитный товар и применяет экономическую теорию для решения различных проблем управления информацией. Поскольку контент становится все более обильным и доступным, внимание становится решающим фактором в потреблении информации и в то же время доступным, но дефицитным капиталом, учитывая лавину стимулов, доступных для того, чтобы заинтересовать людей. Умственные способности человека ограничены, как и восприимчивость к информации. Внимание используется для того, чтобы отфильтровать наиболее важную для человеческого мозга информацию из того огромного массива, который окружает его в цифровую эпоху. Многие программные приложения, явно или неявно, учитывают экономию внимания при разработке пользовательского интерфейса, понимая, что, например, если пользователю потребуется слишком много времени, чтобы найти что-то, он найдет это через другое приложение. Для этого создаются фильтры, чтобы первый контент, который видит зритель, был релевантным, интересным и соответствовал цели сообщения. Таким образом, рекламная стратегия, основанная на человеческом внимании, может быть направлена на измерение количества "глазных яблок", которые видят контент. Но внимание также подразумевает время, преданность тому, что нас захватывает и заставляет пренебрегать другими возможностями. Если перевести все вышесказанное на обычный язык, то цифровая эра и паутина цифровых стимулов, загромождающих реальность через экраны, породили новый вид оборотного капитала, богатства, которое нужно завоевать, и спора между брендами и приложениями: внимание каждого из нас. В хорошем смысле слова, наше внимание теперь является желанным и спорным товаром. К счастью, уже появились голоса, которые анализируют эту реальность и предупреждают о последствиях, которые она может иметь в долгосрочной перспективе. В этой связи я рекомендую прочитать книгу Clics contra la humanidad (Ed. Gatopardo Ensayo) Джеймса Уильямса, американца, который в течение десяти лет работал в компании Google и считался одним из самых талантливых стратегов. Пока он не узнал об уловках и угрозах гиганта по отношению к людям и не решил уйти. Теперь он - человек, который изнутри знает, что такое манипулирование информацией, управление алгоритмами и всеми захватническими ресурсами цифровых платформ. В 2018 году он опубликовал книгу "Я цитирую" с подзаголовком "Свобода и сопротивление в эпоху технологического отвлечения". Уильямс утверждает, что в эпоху информационной перегрузки внимание стало дефицитным товаром. Мы живем, подчиняясь зову сирены новых технологий: уведомления, реклама, социальные сети и бесконечные развлечения по требованию манят нас в любое время суток. В условиях враждебной цифровой среды, которая использует наши психологические уязвимости, чтобы удержать нас на крючке, как мы можем вернуть контроль над своим вниманием и преследовать свои истинные жизненные цели? Как защитить свою автономию и способность к размышлению? Автор, который, как я уже говорил, до изучения философии в Оксфорде был стратегом Google, утверждает в этом эссе, что интеллектуальные системы убеждения, которые определяют наше мышление и поведение, представляют собой серьезную угрозу свободе и демократии. К сожалению, мир в том виде, в котором он функционирует сегодня, движется к технологической замкнутости, которая в конечном итоге порождает и будет порождать цифровых зомби. В дополнение к вышесказанному можно привести убедительные данные: исследование, проведенное компанией Hewlett-Packard в отношении когнитивных способностей квалифицированных сотрудников, подверженных вниманию цифровых платформ и сред, показало, что дефицит внимания, которым они страдают, в два раза выше, чем у тех, кто регулярно употребляет марихуану. В то же время исследование, проведенное в Техасском университете, показало, что простое многократное использование смартфонов оказывает пагубное влияние на рабочую память и текучий интеллект. Известно, что среднестатистический пользователь проверяет свой мобильный телефон около 150 раз в день и прикасается к нему около 2 500 раз за день. И уже есть исследования, которые указывают на четкую взаимосвязь между повсеместным использованием социальных сетей и ростом социальной тревожности, депрессии и общего уныния. Несколько дней назад в Instagram было выложено удивительное изображение. На фотографии изображена внушительная картина Рембрандта "Ночной дозор" в Рейксмузеуме в Амстердаме. Перед картиной - группа подростков, сидящих на скамейке перед полотном. Никто из них не смотрит на нее: все они поглощены разглядыванием экранов своих мобильных телефонов. Само изображение показывает лишь мгновение этой сцены. Возможно, до или после того, как молодые люди преклонили колена перед произведением, кто знает. Но то, что символизирует фотография, одновременно и понятно, и тревожно. Она словно говорит о том, что человеческое внимание претерпело необратимую мутацию. Мгновенное, банальное, эфемерное и сиюминутное торжествует над проявлением художественного таланта, а искусство низведено до уровня фона, чего-то несущественного, висящего на стене. И так происходит со всем, за что может ухватиться наше внимание. Самое тревожное в этой реальности, включающей искусственный интеллект как панацею для одних и угрозу для других, заключается в том, что неудержимая в настоящее время экономика внимания представляет собой реальную угрозу не только для свободы людей, но и для их разума. Вред, который уже причиняет длительное пребывание в смартфонах, планшетах и компьютерах, в конечном итоге может привести к тому, что человечество будет перегружено стимулами, что приведет лишь к изоляции, дефициту внимания и потере IQ. Книга Уильямса не только исследует эти угрозы, но и предлагает способы их устранения, начиная с признания проблемы. Первое, что он предлагает, - рассматривать дизайн цифровых технологий как первое поле битвы в борьбе за возвращение свободы и самоопределения. Освобождение человеческого внимания, - говорит Уильямс, - это, возможно, самая важная этическая и политическая борьба нашего времени.