Южная Америка

Чего нам не хватает в Хорхе Батлье

Завтра исполнится 10 лет с тех пор, как нас покинул Хорхе Батлье, скончавшийся в Такуарембо после того, как во время своего последнего выступления проповедовал на всю округу. Еще до того, как стать депутатом — в 1959 году — он славился как талантливый сын Луиса Батлье Берреса, президента в 1947–1951 годах. Ещё в 1954 году мы слышали, как говорили, что Хорхе был «самым настоящим Батлье из всех Батлье». По правде говоря, он не повторял лозунги, унаследованные от отца, дяди, деда и прадеда — всех президентов. Он не застыл в идеологии Хосе Батлье-и-Ордоньеса. Он мыслил самостоятельно, жил на полную катушку, был либералом, но не релятивистом. Напротив, он рисковал ради своих убеждений и страстно любил своих близких. Его отец умер в 1964 году. Хорхе сформировал новый список № 15 и через радиостанции «Ариэль» и «Аксьон» выступал за упразднение коллегиального исполнительного органа и восстановление президентской власти. Я категорически не соглашался с этой позицией. Из газеты «Эль-Диа» я боролся с ней, при выдающейся поддержке Ренана Родригеса и Амилькара Васконселоса. Граждане проголосовали за реформу, избрали Гестидо, и через восемь месяцев к власти пришёл Пачеко Ареко. Обоим Хорхе предложил свою поддержку, без всяких упреков. В условиях, когда страна находилась в состоянии войны, в 1971 году как лесной пожар распространилась возможность реформирования Конституции, чтобы обеспечить переизбрание Пачеко, провозглашённого гражданским лидером легалистской борьбы. В соответствии с законом о предвыборных лозунгах Хорхе выдвинул свою кандидатуру, выбрав Ренана в качестве вице-президента и поставив целью подавить партизанское движение средствами свободы. Это была грандиозная мечта, которая не сбылась. Благодаря голосам сторонников Пачеко победу одержал Бордаберри. Потерпев поражение, Хорхе поддержал его с полной искренностью. 25 октября 1972 года в эфире 10-го канала он потребовал, чтобы Военное командование прояснило содержание бесед между заключёнными из «тупас» и действующими полковниками. Упомянув Амодио Переса, он спросил, не готовят ли они государственный переворот. Лишившись иммунитета, он был заключён в тюрьму по решению военного суда. Через семь месяцев произошёл предсказанный переворот: Хорхе оказался прав. Ему пришлось закрыть газету «Аксьон» и сократить масштабы, а затем продать радиостанцию «Радио Ариэль». Оказавшись в крайней нищете, он с достоинством переносил свою бедность. Лишившись трибуны и возможности заниматься политикой, он выступал на улицах. Чтобы мы все вновь обрели свободу, он молча согласился с тем, что его имя, как и имена Уилсона Феррейры Адунате и Либера Серегни, было исключено из списка кандидатов на выборах 1984 года. Таков был его характер. Он выступал против раздувания государства, но никогда не впадал в тот абсурд — неправильно называемый «либертарианским» — когда проклинают и стремятся уничтожить государство. Когда он проиграл референдум по вопросу о сотрудничестве «Анкап» с частными компаниями, он принял это и подчинился без ропота. Его фраза «государство — моя религия» пронизывалась большей любовью к демократии, чем к его экономическим догмам. Когда в 2002 году Уругвай оказался на грани банкротства, его спас тот самый человек, который лишился газеты, радио и даже своих гражданских прав, потому что сделал верность традициям Республики делом личного чести. И когда в 2003 году судебный прокурор посягнул на свободу экспертов и допустил нарушения закона, он без колебаний отстранил его от должности — как мы и предложили из Министерства образования и культуры — и ни он, ни я не задумывались ни о политических издержках, ни о личных неудобствах. Он умер, не оставив после себя ни доктрины, ни организованного движения. Он оставил пример самодисциплины. И именно этого мы все скучаем по Хорхе Батлье, независимо от партийных пристрастий. Нам не хватает его личного и коллективного стремления быть самими собой.