Опрометчивое решение

Сообщение о том, что Карлос Паэс прочтет лекцию о незабываемом подвиге, в котором он участвовал 51 год назад, вызвало споры, поскольку она состоится на ужине, посвященном сбору пожертвований на кампанию предварительного кандидата от Алеманского фронта Яманду Орси. Паэс дал понять, что его просто наняли для этой цели, подтвердив нейтральное отношение, которое он сохранял с представителями различных политических партий в прошлом, как в стране, так и за рубежом. Педро Бордаберри выразил свое объяснение в твите, в котором потребовал не воспроизводить аргентинский раскол, превознося и пристрастно оценивая эпизод такого рода. Итак, что касается решения спикера, то спорить не о чем. Однако существует тонкая грань между уважением к свободе политического сектора нанять его и тем, как он использует ее на коммуникативном уровне. О чем мы говорим? Какому-то изобретательному человеку пришло в голову окрестить мероприятие, которое состоится 15 января, "обществом надежды" - более чем очевидный намек на название книги Пабло Вьерси "Общество надежды", вызвавшей огромный национальный и международный резонанс благодаря своей успешной экранизации. Одно дело, когда Карлос Паэс имеет неоспоримую свободу говорить о своем жизненном опыте, и совсем другое - когда организаторы мероприятия связывают его послание с текущей политической ситуацией с помощью очевидной игры слов. Не нужно быть очень умным, чтобы понять, что они пытаются донести до слушателей, что победа кандидата Орси станет символическим переходом от общества снега к обществу надежды. Как идея политического маркетинга это настолько же умно, насколько и откровенно оппортунистично. Единственной рекламной акцией, использовавшей в качестве темы героический поступок студентов-старохристиан, стал необычный телевизионный ролик, в котором несколько выживших свидетельствовали о своем единстве и стойкости, призывая уругвайцев действовать так же, чтобы противостоять covid 19. Это было глубоко трогательное послание, обращенное ко всей стране, без исключения, с призывом дать шанс тому же командному духу и способности к самопожертвованию, которые сформировали героический поступок 1972 года. Гуманистическое размышление, отождествляющее пандемический вирус с горным хребтом, с теми метафорическими трудностями, которые, казалось бы, невозможно победить, но можно преодолеть, приложив разум и веру, даже помимо религиозных убеждений или философских концепций. Связывать эти трансцендентные ценности с "обществом надежды", обещанным какой-либо политической партией, - значит, несомненно, их искажать. Речь уже не идет о том, чтобы отождествлять успех национальной футбольной команды с политической лояльностью того или иного менеджера или использовать партийную принадлежность того или иного популярного музыканта. Все гораздо серьезнее. Пристрастно относиться к подвигу Анды - значит проявлять неуважение к историческому событию, которое произошло в период сильного политического накала в стране (не менее чем прелюдия к государственному перевороту), но которое никогда не было окрашено предвыборной агитацией. Ему даже не приписывали религиозную подоплеку, ведь хорошо известно, что среди жертв и выживших были те, кто полагался на католическую веру, но были и те, кто отрицает ее и сегодня. Неуважение проявляется не только к самому событию, но и к жертвам и пострадавшим различных идеологических взглядов, которые не заслуживают того, чтобы их использовали для продажи сбыточной надежды. Тем более не заслуживает уважения мероприятие, которое, кажется, предлагает лишь возврат к прошлому: отменить пенсионную реформу, уничтожить преобразования в сфере образования и вернуться к покорным аплодисментам либертицидным и обнищавшим диктатурам. Хотелось бы, чтобы из уважения к стольким семьям организаторы ужина по сбору средств для Орси отказались от этого оскорбительного названия "общество надежды" и ограничились продвижением беседы как того, чем она является: искренним свидетельством одного из главных героев того, что одни называют "трагедией", другие - "чудом", но что было и будет подвигом выживания и мужества. Чтобы пережить все это, нужно посмотреть необыкновенный фильм режиссера Хуана Антонио Байоны. Это лучшее противоядие от безответственного редукционизма некоторых политиков, которые, вместо того чтобы уважать историю, превращают ее в простой повод для сбора голосов.