Южная Америка

Папа Франциск

Как оценить деятельность Папы Римского? Как духовного лидера 1,4 миллиарда людей по всему миру? Как главы государства, делающего политические заявления? По его влиянию на события того времени, в котором он жил? По его роли в самой католической церкви? Все эти вопросы имеют интересные грани для анализа понтификата Папы Франциска, который только что вернулся в дом Отца после долгой и плодотворной жизни. Достаточно нескольких названий, чтобы составить представление о его значимости. Он стал первым латиноамериканским Папой - фактически, первым Папой из южного полушария, - первым иезуитом и, несколько шутливо, но не совсем ошибочно, первым Папой-перонистом. Дело в том, что каждый Верховный понтифик в истории, и Франциск не исключение, был человеком из плоти и крови, с личной историей, с мнениями, страстями и пристрастиями, как и любой из нас. Хотя со временем он, вероятно, будет причислен к лику святых, как и многие его предшественники, мы знаем, что у Франциска была политическая язвительность, неудачные высказывания и политическая роль, которую трудно понять многим его верным и неверным последователям. Возможно, первый ключ к разгадке этого персонажа - помнить, что его главная миссия всегда была скорее евангельской, чем политической. В этом смысле он был священником, епископом и Папой, прежде чем стать политическим активистом, даже если у него были сильные и ошибочные взгляды. Его роль пастыря Церкви, обновление структур Римской курии - задача, с которой не справился гораздо более блестящий Бенедикт XVI, - его подлинная простота, его близость к самым уязвимым - вот отличительные черты его пребывания на посту преемника Святого Петра. Его апостольские послания, его гомилии и его подлинная роль пастыря, вдыхающего запах овец, отмечают лучшие моменты его понтификата. Но нельзя игнорировать и то, что на политической арене он был почти противоположностью Иоанна Павла II, прославленного памяти. Его громогласные заявления по некоторым вопросам, например, осуждение защиты Израилем Ближнего Востока, контрастируют с его непонятным молчанием перед лицом преследования священников и гражданского населения в целом в Никарагуа. Его яростные нападки на капитализм и либерализм демонстрируют непонимание основных аспектов жизни общества, несовместимое с его высоким постом. Никто не может отрицать его добрых апостольских намерений, так же как трудно отрицать, что его политическое послание нанесло огромный ущерб, особенно в Латинской Америке. Его ярость на свободный рынок сравнима разве что с яростью Иисуса на торговцев в храме. Он так и не смог понять, как прекрасно понимали Иоанн Павел II и Бенедикт XVI, что свободный рыночный капитализм и демократия сродни друг другу и необходимы как для уважения достоинства людей, так и для экономического и социального развития. Его хвалебные высказывания в адрес коммунизма, уничтожившего и уморившего голодом десятки миллионов людей, равно как и моральное осуждение либерализма, возвысившего человека и обеспечившего процветание более свободных, заботливых и процветающих обществ, не выдержат испытания историей. Время, как это часто бывает в подобных случаях, поможет расставить все точки над «i», и у Папы Франциска, несомненно, есть и яркие моменты, и тени. Огромное разнообразие его паствы, корыстные интересы, существующие в каждой человеческой организации, и сложности мира, в котором мы живем, все более секулярного и лишенного глубоких ценностей, лежащих в основе того, что мы привыкли называть Западом, - все это элементы его контекста, которые нельзя игнорировать. Необходимая открытость такого древнего и благотворно консервативного института, как Церковь, должна быть уравновешена необходимой стабильностью догматических аспектов, которые не меняются со временем и конъюнктурой. И это явно нелегкая задача. Теперь, когда Папа Франциск призван в дом Отца, как объявил Ватикан, когда стало известно об этом, дискуссия о его наследии, судя по первым впечатлениям, открывается с похвальным балансом. Нельзя не признать, что в простоте своего евангельского послания он приблизил к Богу миллионы людей, возможно, многих из тех, кто был неверующим или считал, что Церковь не для них. Если его влияние в конечном итоге заключалось в том, чтобы донести благую весть до миллионов людей, то его последнее послание в день Пасхи становится гораздо более символичным и значимым, чем можно было бы предположить.