Папа Франциск
Как оценить деятельность Папы Римского? Как духовного лидера 1,4 миллиарда людей по всему миру? Как главы государства, делающего политические заявления? По его влиянию на события того времени, в котором он жил? По его роли в самой католической церкви? Все эти вопросы имеют интересные грани для анализа понтификата Папы Франциска, который только что вернулся в дом Отца после долгой и плодотворной жизни. Достаточно нескольких названий, чтобы составить представление о его значимости. Он стал первым латиноамериканским Папой - фактически, первым Папой из южного полушария, - первым иезуитом и, несколько шутливо, но не совсем ошибочно, первым Папой-перонистом. Дело в том, что каждый Верховный понтифик в истории, и Франциск не исключение, был человеком из плоти и крови, с личной историей, с мнениями, страстями и пристрастиями, как и любой из нас. Хотя со временем он, вероятно, будет причислен к лику святых, как и многие его предшественники, мы знаем, что у Франциска была политическая язвительность, неудачные высказывания и политическая роль, которую трудно понять многим его верным и неверным последователям. Возможно, первый ключ к разгадке этого персонажа - помнить, что его главная миссия всегда была скорее евангельской, чем политической. В этом смысле он был священником, епископом и Папой, прежде чем стать политическим активистом, даже если у него были сильные и ошибочные взгляды. Его роль пастыря Церкви, обновление структур Римской курии - задача, с которой не справился гораздо более блестящий Бенедикт XVI, - его подлинная простота, его близость к самым уязвимым - вот отличительные черты его пребывания на посту преемника Святого Петра. Его апостольские послания, его гомилии и его подлинная роль пастыря, вдыхающего запах овец, отмечают лучшие моменты его понтификата. Но нельзя игнорировать и то, что на политической арене он был почти противоположностью Иоанна Павла II, прославленного памяти. Его громогласные заявления по некоторым вопросам, например, осуждение защиты Израилем Ближнего Востока, контрастируют с его непонятным молчанием перед лицом преследования священников и гражданского населения в целом в Никарагуа. Его яростные нападки на капитализм и либерализм демонстрируют непонимание основных аспектов жизни общества, несовместимое с его высоким постом. Никто не может отрицать его добрых апостольских намерений, так же как трудно отрицать, что его политическое послание нанесло огромный ущерб, особенно в Латинской Америке. Его ярость на свободный рынок сравнима разве что с яростью Иисуса на торговцев в храме. Он так и не смог понять, как прекрасно понимали Иоанн Павел II и Бенедикт XVI, что свободный рыночный капитализм и демократия сродни друг другу и необходимы как для уважения достоинства людей, так и для экономического и социального развития. Его хвалебные высказывания в адрес коммунизма, уничтожившего и уморившего голодом десятки миллионов людей, равно как и моральное осуждение либерализма, возвысившего человека и обеспечившего процветание более свободных, заботливых и процветающих обществ, не выдержат испытания историей. Время, как это часто бывает в подобных случаях, поможет расставить все точки над «i», и у Папы Франциска, несомненно, есть и яркие моменты, и тени. Огромное разнообразие его паствы, корыстные интересы, существующие в каждой человеческой организации, и сложности мира, в котором мы живем, все более секулярного и лишенного глубоких ценностей, лежащих в основе того, что мы привыкли называть Западом, - все это элементы его контекста, которые нельзя игнорировать. Необходимая открытость такого древнего и благотворно консервативного института, как Церковь, должна быть уравновешена необходимой стабильностью догматических аспектов, которые не меняются со временем и конъюнктурой. И это явно нелегкая задача. Теперь, когда Папа Франциск призван в дом Отца, как объявил Ватикан, когда стало известно об этом, дискуссия о его наследии, судя по первым впечатлениям, открывается с похвальным балансом. Нельзя не признать, что в простоте своего евангельского послания он приблизил к Богу миллионы людей, возможно, многих из тех, кто был неверующим или считал, что Церковь не для них. Если его влияние в конечном итоге заключалось в том, чтобы донести благую весть до миллионов людей, то его последнее послание в день Пасхи становится гораздо более символичным и значимым, чем можно было бы предположить.