Поэзия Frontamplista

Если мы посвящаем сегодняшнюю редакционную статью комментарию к паре стихотворений Рауля Кастро, популярного в Тинта Брава, то не для того, чтобы придать этому вопросу большее значение, чем он имеет. Во-первых, потому что мы защищаем свободу художественного выражения, каким бы ни было его содержание. Во-вторых, потому что никто не знает о радикальном и высокомерном дискурсе, который автор демонстрирует уже некоторое время, и который усилился после того, как он выступил в качестве сердитого участника телевизионной программы. Самое интересное в этом явлении - сами стихи: они свидетельствуют об образе мыслей и чувств, который все больше утверждается в отечественной левой. Несколько недель назад Кастро присоединился к международной кампании художественных посланий, адресованных бывшему президенту Хосе Мухике, - похвальный шаг, направленный на то, чтобы выразить ему свое расположение и передать веру в его выздоровление. В стихотворении, которое он прочел на камеру, бывший президент сравнивается с Робин Гудом и Дон Кихотом, а также с Тарзаном, Бэтменом и другими персонажами популярной культуры. В нем он назван «мышью, загнанной в угол тысячей кошек», а в самом удивительном отрывке говорится, что «вы завоевали сердца людей щедростью и пулеметом». Интересно отметить, как он поэтически конструирует миф: через аналогию с вымышленными героями, через виктимность и переподчинение огнестрельного оружия, волшебным образом превращенного в инструмент, стреляющий щедростью. В эти дни Кастро снова сделал это: он опубликовал в своих социальных сетях стихотворение, но в негативном ключе, на этот раз против уходящего президента Луиса Лакалье Поу. Он не видит в Лакалье Поу супергероя или великодушного человека с автоматом: он называет его «испорченным», «избалованным отродьем», «коррупционером в рясе и галифе», «кахетильей» и «чипайо». И самая страшная часть стихотворения находится в самом начале: «Ребенок закатывает истерику, потому что хочет, чтобы некоторые люди не пришли на вечеринку». Как будто это его собственное дело, бездельник грубит, плачет и пинается». Поэт, бывший избиратель такого истинного демократа, как Данило Астори, возмущен тем, что три отвратительных диктатора, такие как Николас Мадуро, Даниэль Ортега и Мигель Диас-Канель, не приглашены. Для Кастро выражение солидарности с братскими народами, подвергшимися такому варварству, - не более чем грубость и детская истерика. Как упал литературный жанр, который умели возвеличивать Дельмира, Идея и Мароза! Ведь парадокс этой критики в адрес президента в том, что ее вполне можно было бы сделать и в обратном направлении: отказавшись от приглашений диктаторов, он избавил Фронт Амплио от многих неприятностей. Столкнувшись с радикальным внутренним барьером, они могут обвинить его в этом решении и в то же время освободить себя от международного осуждения, которое было бы вызвано приемом этих презренных узурпаторов с почестями. Представьте себе, как сильно была бы испорчена вечеринка 1 марта сотнями венесуэльских и кубинских мигрантов, которые вышли бы на улицы, чтобы отказать им. Они не могут пожаловаться на то, что Лакалье избегает их. Если в панегирике Мухике поэт не жалеет сладкой лести, то в выпаде против Лакалье Пу не жалеет оскорблений. Сравнивая их, можно сказать, что оба стихотворения свидетельствуют о манихействе, которое точно отражает постыдные предрассудки, с которыми движутся и общаются уругвайские левые. Уже во время референдума 2003 года, отменившего закон, разрешающий Ancap вступать в партнерские отношения с частными компаниями, лидеры партии Frente Amplista прямо признали, что закон был хорошим, но его нужно было отменить, чтобы партия Colorado не применяла его, потому что в противном случае они расплавят государственную компанию. Это было самосбывающееся пророчество: закон не сохранился, но именно они обанкротили Ancap при катастрофических президентствах Даниэля Мартинеса и Рауля Сендика. Это не мешает им повторять одно и то же: «Плохой день, чтобы быть фачо», - говорит мурга на карнавале в честь победы Орси. Популярные артисты больше не освобождаются даже от прозелитической доктрины Антонио Грамши: они предпочитают небрежно произносить слова, отказываются от любой минимально критической, поэтической или сатирической проработки, ограничиваясь обожествлением одних и поливанием грязью других, в жалком стиле «все можно». Таким образом, они пытаются водить публику за нос. Граждан, которые, однако, не покупаются на подобные выходки и продолжают голосовать за республиканскую и либеральную партии в очень высоком проценте. С меньшим шумом и без риторики, но выражая себя там, где это действительно важно: у избирательной урны.