Южная Америка

Пока вы не упакуете

Я не люблю монополии, ни экономические, ни моральные. Я не верю в исключительность социальной чувствительности, не нахожу серьезным и справедливым то отношение, полное этического высокомерия, которое идет по жизни, указывая, кто хороший, а кто нет. Мне это скучно, потому что это упрощенчество. В последнее время в нашей стране оппозиция испытывает огромный дискомфорт от того, что не находит своего места на игровом поле. Их постоянно оставляют вне игры, они являются памятником политического офсайда. Их расстраивает, что коалиционное правительство строит больницу на Холме - требование, которое выдвигалось десятилетиями и на которое это правительство откликнулось лишь недавно. Им политически (и лично) неприятно, что это правительство строит справочный центр в Касавалле, объединяющий 13 государственных учреждений, которые обеспечивают интеграцию и развитие тем, кто в этом больше всего нуждается. Их обезоруживает тот факт, что правительство Мальдонадо, правительство белых, переселяет (на первом этапе) 375 семей из Баррио Кеннеди, предоставляя им достойное жилье после многих лет жизни в поселении в критических условиях. Тем, кто исторически сделал идеологический нарратив инструментом культурного строительства, очень трудно бороться с этими очевидными фактами. Потому что нет другой правды, кроме реальности. Поэтому, как говорят в народе: ¡hasta empardar! Политическая легитимность зарабатывается делами, результатами, преображенными жизнями, государственной политикой, которая находит отклик у людей, а не диагнозами или псевдофилософскими построениями, которые находят отклик только на трибуне. И легитимность теряется (если она вообще была), когда атакуют правительство, которое может показать лучшие результаты во всех областях. Неужели оппозиция действительно считает себя вправе читать лекции о безопасности? У нас есть улучшения по всем основным показателям безопасности, но еще многое предстоит сделать. Каждое преступление причиняет боль, и есть понимание того, что мы никогда не должны быть удовлетворены, но мы работаем лучше. Судя по сообщениям о следующих преступлениях, цифры очень наглядны. Убийства: в 2019 году их было 394, а в 2023 году - 382. Грабежи: в 2019 году их было 30 638, а в 2023 году - 22 390. Кражи: в 2019 году их было 140 025, а в 2023-м - 112 747. Абиджато: в 2019 году их было 2101, а в 2023-м - 1051. Данные, а не истории. Вы действительно считаете себя экспертами в области создания рабочих мест? С 2015 по 2019 год в нашей стране было уничтожено 52 600 рабочих мест, и это правительство не только восстановило эти 52 600, но и создало еще 26 000. Уровень занятости у нас выше, чем до прихода правительства к власти, а уровень безработицы составляет 7,8%. И еще многое предстоит сделать, но они не могут приходить к нам с уроками того, что не умеют делать. Неужели они действительно считают себя поборниками налоговой справедливости? Они повышали и создавали налоги, когда могли, в то время как в этом правительстве, как недавно отметил министр экономики, было два больших снижения налогов: подоходный налог и инфляция. Потому что оба эти фактора положительно влияют на карманы уругвайцев. Инфляция в 2023 году составит 5,1% по сравнению с 8,8% в 2019 году. И не укладывается в голове история, где денег хватает еще на одну пачку мате. Когда это правительство начало свою работу, я видел в социальных сетях сообщение от низового комитета, который призывал нас сравнить показатели после его окончания. Это вызов, который мы должны с радостью принять. Потому что причина проста: люди считают, что им стало лучше, и это потому, что им стало лучше. Это правительство боролось с трудностями. Против пандемий, против засухи, против последствий войны на Украине. И оно не жалуется, а принимает реальность и преобразует ее. Она не перекладывает ответственность на других, а принимает ее, зная, что ее выбрали для управления страной. Другие знают об оправданиях и диагнозах, другие передали избитую страну и сегодня тихонько посвистывают и смотрят в другую сторону. Интеллектуальная честность сдержанно воспринимает критику мурз, которые раньше молчали или, что еще хуже, защищали своих идеологических коллег. Потому что это не вопрос добра и зла, это вопрос глупости тех, кто видит все неправильно, несмотря на реальность. Как сказал Ортега-и-Гассет: "Злые иногда отдыхают, а дураки - нет". Им бесполезно видеть реальность, потому что реальность не подпитывает нарратив, построенный на видениях, предрассудках и догмах, которые они уже имеют в своих рюкзаках. Грядущие времена будут временем контрастных идей, данных и видений. И это нормально. Интересно то, что гиперпрозрачность времени, в котором мы живем, не позволяет строить параллельные реальности, как утверждают некоторые. Здесь нет места для такого рода "метаполитики", понимаемой как политическое строительство в метавселенной интересов, этой параллельной вселенной, которая кажется реальной, но таковой не является. Это лишь ее видение и создание, а не реальность. Моральный авторитет и политическая легитимность идут рука об руку. Они питают друг друга, они питаются друг другом. Недостаточно высказаться по какому-то вопросу, чтобы он имел ценность предложения; необходимо положительное значение этих двух переменных. Граждане становятся все более критичными, некоторые из них более или менее информированы, но когда перед ними стоят решения с четкими переменными и осязаемыми элементами, их мнением невозможно манипулировать. На хорошем креольском языке: "Они не едят пилюлю". Недостатком рефундаментального видения политики является отрицание заслуг других людей. Это своего рода комплекс неполноценности, который не позволяет признать достоинства третьей стороны. У этого правительства не было проблем с признанием того, что другие сделали хорошо, но я никогда не слышал, чтобы нынешняя оппозиция признавала заслуги в управлении правительством. Даже не в успешном управлении пандемией, которая принесла нам всемирное признание. Неважно, это говорит о них больше, чем о правительстве. Ведь то, что человек говорит (или молчит), - это не просто выражение, это признание. А признание не требует доказательств.