Политическая гемиплегия

В книге La rebelión de las masas Хосе Ортега-и-Гассет определил "моральную гемиплегию" как идеологическую предвзятость, возникающую при взгляде на реальность с определенной политической позиции. Критикуя как левых, так и правых, испанский философ не мог понять, как человек может сузить свою способность понимать и интерпретировать мир, добровольно надев на себя шоры, которые ограничивают его способность к анализу. Недавние выборы во Франции показывают нам, как мы привыкли к некоторым особенно опасным идеологическим предубеждениям, в частности к тому, что мы скандалим с "крайне правыми" и приукрашиваем "крайне левых". Я во многом разделяю критику, которая часто звучит в адрес так называемых "новых правых" или "крайних правых" за их жестокое дистанцирование от того, что раньше было "либеральными правыми" или, тем более, от классической либеральной позиции. Презрение к политической свободе, к свободе слова, к формам демократии, безудержная ксенофобия и экономический национализм - вот некоторые черты, которые свидетельствуют о том, что между этими правыми и либерализмом лежит непреодолимая пропасть. С практической точки зрения, классический либерал может придерживаться Рональда Рейгана без остатка, но он не может сделать то же самое с Дональдом Трампом. Достаточно взглянуть на позиции Рейгана по вопросам иммиграции, демократии и экономики, чтобы понять, о чем идет речь. Другими словами, я с готовностью присоединяюсь к обычной критике "крайне правых". Однако те, кто критикует эту позицию, страдают от двух серьезных проблем: они называют все, что им не нравится, "крайне правыми" и не способны увидеть столь же серьезные опасности "крайне левых". Опять же, с практической точки зрения, недавних и близких правителей, таких как Маурисио Макри или Себастьян Пиньера, обвиняли в том, что они являются представителями этих "крайне правых", хотя они явно ими не являлись. Со своим светом и тенью они были правителями, которые в полной мере уважали демократию, без каких бы то ни было рефренов, гонительских настроений или настроений против свободы прессы. Левые иногда похожи на большого плохого волка: после того как они вопят о правом экстремизме против всего, что им не нравится, когда появляется кандидат или президент, который действительно является правым, обвинения уже избиты и дискредитированы. Другая проблема - не признавать, что существуют "крайне левые", которые так же опасны, как и "крайне правые". С практической и текущей точки зрения я согласен, что Марин Ле Пен представляет опасность для Франции, но Жан-Люк Меленшон - не менее серьезная опасность. Его экономические идеи могут привести Францию к краху, в частности, его популистские позиции в отношении системы социального обеспечения и повышения заработной платы; его настойчивое желание вывести Францию из НАТО в данный момент показывает его презрение к демократической борьбе Запада; а его откровенно антисемитские высказывания просто отвратительны. Праздновать, что Франция была спасена от "крайне правых" только для того, чтобы попасть в руки "крайне левых", все равно что праздновать, что на нас не наступила одна машина, в то время как на нас наступает другая. В любом случае, хотелось бы, чтобы большинство прессы и аналитиков перестали быть настолько непонятно предвзятыми, чтобы не замечать огромной опасности, которую представляют собой "крайне левые".