Политика и культура
На Западе, где правые и правоцентристские силы постоянно растут, в основном среди молодежи, традиционные партии должны извлечь уроки из поражения 2024 года, вернуться к своим корням и перестать заигрывать с теми, кто никогда не проголосует за них. Как уже стало известно, большинство лидеров Республиканской коалиции считали, что победят на выборах 2024 года. Можно сказать, что некоторые из них были настолько поглощены своей работой - или напрямую оторваны от народных настроений, - что это заставило их проигнорировать явное преимущество Фронта Амплио в плане уличной мобилизации, массовости его мероприятий или даже в самих опросах. Неожиданное поражение заставило белых и цветных лидеров в последний месяц года задаться вопросом о причинах победы левых, на который я хотел бы дать ответ: культурная битва. Культурная битва - это термин, связанный с работами Антонио Грамши, который предложил его в качестве основного инструмента для победы социалистических и коммунистических идей над либеральными. По сути, эта стратегия предполагает постепенное проникновение в различные сферы, такие как культура, образование, СМИ и другие, чтобы изменить парадигмы ценностей в конкретном обществе и таким образом добиться успеха в установке ценностей, которые человек хочет продвигать (в его случае - марксизма). Короче говоря, именно то, что уругвайские левые делали с 1960-х годов и по сей день. Таким образом, им удалось навязать, что их взгляд на жизнь, социальные отношения и - очевидно - политику является правильным, сопереживающим и «хорошим», а те из нас, кто верит в идеи свободы, ошибаются, не заботятся о других и являются плохими. Пока все это происходило, традиционные партии годами давали преимущество левым; не было никаких попыток остановить это продвижение, скорее, они думали, что не получат результатов. Они позволили левым затянуться, как ответственные родители, которые позволяют своим детям играть, чтобы отвлечь их от взрослых вещей, но они ошиблись. К началу нового столетия эти идеи уже успели закрепиться в большей части общества, так что, придя к власти, Фронт Амплио лишь усугубил социальное разрушение, которое они влекли за собой. Такие законы, как декриминализация абортов, обсуждение которых привело к девальвации фундаментального права на жизнь, квоты для определенных меньшинств, которые посягали на такие основные ценности, как заслуги, или продвижение радикальной феминистской повестки дня и сам закон о трансгендерах, который вновь развязал своего рода классовую войну, но на этот раз между женщинами и представителями ЛГБТ против мужчин, - вот лишь несколько примеров. А когда кто-то выступал против таких инициатив, первой реакцией было заклеймить их как плохих людей; неважно, были ли у них веские причины для противостояния. Когда РК пришла к власти, было сделано очень мало, чтобы изменить эту ситуацию. Лидеры считали - а некоторые и сейчас считают, - что при хорошем управлении, произнося речи в пользу близких к левым лобби, не трогая ни одной привилегии и повторяя евангелие уругвайской социал-демократии («Баттле и Ордоньес, Вильсон, демократия» и немного «социальной справедливости»), достаточно оставаться у власти в течение 15 лет. Они ошиблись: Фронту Амплио удалось поставить традиционные партии на место и, не сумев провести культурную битву, подчеркнув ценности, которые отличают белых и цветных от Фронта Амплио, подготовить почву для победы Фронта Амплио с 2020 года и далее. Ушли в прошлое такие реформаторские духи, как Лакалье Эррера, стремившийся к сокращению государства, чтобы сделать жизнь людей менее затратной, или Хорхе Баттле, осмелившийся бросить вызов всем священным коровам самого Батллизмо. Кульминацией этого стало то, что Альваро Дельгадо в ходе кампании в очень вольной манере заявил, что идеология не имеет значения и что не нужно голосовать за Фронт Амплио, потому что они голосуют, как будто это может кого-то напугать..... серьезная ошибка. Как сказал бывший президент Баттле в одном из своих последних докладов: «Без идеологии вы не можете функционировать». Иными словами, идеология - это ключ к любой администрации; без нее у вас нет модели общества, которую вы хотите достичь, поэтому вы не можете наметить путь, и в итоге правила навязываются вашим противником, как это случилось с Традиционными партиями в этот период правления. Несмотря на мой пессимизм, я считаю, что недавнее поражение традиционных партий, а также появление в мире таких защитников свободы, как Хавьер Милей и Дональд Трамп, должно послужить для белых и красных толчком к переосмыслению того, что они хотят представлять, к какой модели страны они стремятся, и к возвращению к своим корням, которые были основаны на либеральных революциях XVIII и XIX веков и которые сделали Уругвай великим. Белые и цветные построили страну и призваны продолжать это делать; пришло время взять бразды правления в свои руки, вести культурную борьбу и спасти страну от лап марксизма.