Повестка дня по обязательствам

По мере того как продолжается этот предвыборный год, все более любопытно, как различные политические силы, находящиеся в оппозиции к правительству, используют расплывчатые и бесплотные понятия, пытаясь соблазнить электорат. То они говорят о «счастье народа», то об «укреплении или дальнейшем углублении программы прав». Хорошо известно, что, как только стена рухнула, стало трудно выходить и защищать классовую борьбу, диалектический материализм и исторический детерминизм. Почти все проснулись - за исключением нашего региона, который имеет привычку выступать в качестве историко-идеологического резервуара погибших идей, - поняв на какое-то время, что коммунизм и реальный социализм - это зло, материализованное на земле. Весна, возвестившая о конце идеологий, оказалась недолгой. Столкновение цивилизаций стало очевидным после терактов 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке, и этот удар суровой реальности был усугублен тем, что волюнтаризм начал преодолевать свой экзистенциальный кризис, вызванный крахом реального социализма, с помощью умелого присвоения претензий на идентичность. Этот процесс оказался настолько успешным, что при том оживлении и надежде - всегда заряженной ностальгией, как и должно быть, - которые обновление идеологического ваучера дало отдельным людям, движениям, национальным и наднациональным организациям, бессвязность комбо, кажется, даже не может нанести им урон. Таким образом, на любой демонстрации или дискурсе мы видим, как несут, защищают и заставляют совпадать символы и лозунги, которые, будучи перенесенными в исходный контекст, не могли бы быть вместе даже на тысячную долю секунды. Но неважно, Кастро, этот извращенный карибский гений, завещал нам этих двух вредителей: ассимиляцию идентичности с волюнтаризмом в качестве механизма оживления «левых» через форум Сан-Пабло и группу Пуэбла, а также промахи Чавеса и Мадуро с их катастрофическими гуманитарными последствиями. Это породило большой оптимизм и иллюзию, что путь к социалистическому раю, который когда-то пролегал через лобовую борьбу с империей и владельцами средств производства, теперь можно проделать более радостным и красочным способом: защищая права меньшинств. То есть, отменяя все, что движется, что служит инакомыслию, включая естественное право и права большинства. Потому что волюнтаристская догма не допускает никаких сомнений: на повестке дня теперь права для всех. Любой ценой. Кто бы ни платил. И именно так мы начинаем наблюдать политический упадок некогда благоразумного Запада. Добродушие кооптировало умеренность. Страх быть отмененным заставил партии и организации центра и правого центра наполнить себя комплексами, а также начать говорить о программе прав. Как будто усвоение бессмыслицы - это преимущество. Джентльмены, когда вы не знаете, кто платит за вечеринку, это значит, что вы платите за нее сами. Пришло время повзрослеть. Пришло время поговорить о повестке дня обязательств. Люди, семьи, компании, организации и даже страны добиваются успеха, работая. Отдых не приносит процветания.