Приступим к делу

Профсоюзная кампания за 40-часовую рабочую неделю называется «Больше времени — больше жизни», потому что, судя по всему, пока мы работаем, мы не живем в полной мере. Это правда, что не всякая работа придает достоинство: слишком многие виды работы унижают, вредят здоровью или едва позволяют выживать. Правда, что долгое время на пьедестал возносили того, кто приходил первым и уходил последним, но в какой-то момент дискуссия зашла слишком далеко. Мы уже не говорим просто о работе в лучших условиях, а начинаем говорить о работе так, будто она сама по себе — наказание, выпавшее нам в жизни. В прежние времена нередко можно было увидеть людей, возвращающихся с работы уставшими и довольными — два состояния, которые сегодня кажутся нам несовместимыми. Было бы неприлично требовать дополнительных усилий от того, кто получает два песо, два часа едет туда и ещё два обратно, а к тому же едва сводит концы с концами. Почти треть работающих в этой стране едва зарабатывает более 25 000 песо на руки, что, согласитесь, является скандалом. Кроме того, более 150 000 человек являются неполностью занятыми, которые хотели бы и могли бы работать больше, а каждый четвёртый молодой человек безработен. Именно они в первую очередь нуждаются в лучших условиях. Плюс-минус, в этой стране есть четыре крупные группы привилегированных: те, у кого дела идут очень хорошо, те, у кого дела идут хорошо, государственные служащие и профсоюзные лидеры. Задача последних состоит в том, чтобы другие работали меньше, независимо от того, работают ли они лучше. В последние месяцы они с особым рвением стараются сделать жизнь правительству невыносимой. Поговорим о Хуане Кастильо. Он заслуживает этого длинного отступления. Министр труда начал отрываться от реального мира труда ещё в те времена, когда существовал Советский Союз. Не было бы нужды добавлять ни одной строчки, но если к этому прибавить, что он уже более четырёх десятилетий является коммунистом и профсоюзным деятелем, то легко понять его вечно кислое выражение лица. Не так просто понять, зачем он хочет оставаться в правительстве, где его никто не хочет. Разве ему не было бы комфортнее, например, в качестве посла на Кубе? Поехал бы он, если бы ему предложили? Наверняка у него есть идеи, интересные для кубинских рабочих, которые не знакомы с профсоюзными борьбами, требованиями о повышении заработной платы и дискуссиями об условиях труда. Кастильо обожает кукушек. На днях он заявил, что правые хотели бы править с помощью жестких мер безопасности, что правительство «столкнулось с доминирующей в стране культурой правых, с кампанией по захвату контроля над СМИ». Что «правые безжалостны и реакционны, если могут растоптать — то растопчут». Что «фашизм приближается гигантскими шагами». И что Трамп может приехать за нашими коровами. В общем. Вернувшись в реальный мир, профсоюзы защищают работника от работы, предприниматели защищают предприятие от затрат, связанных с сокращением рабочей силы, а государство стремится к тому, чтобы обе стороны остались в разумной степени недовольными (и, как правило, добивается успеха). Никто не выступает в защиту труда. Ни в защиту образования, реформа которого невозможна благодаря… ну, вы знаете кому. Да, профсоюзному движению. Никто не ставит под сомнение неприятие чрезмерно длинного рабочего дня. В некоторых секторах необходимы корректировки, которые пока недостаточны (хотя в строительстве они и не обязательны), но идея о том, что любая обязанность — это порабощение, а каждый отработанный час — это потерянная жизнь, имеет короткий размах и форму бумеранга. К тому же есть ещё арифметика, которая груба и жестока. Уругвайцев рождается всё меньше, а те из нас, кто здесь остаётся, живут всё дольше, так что остаётся всё меньше плеч, способных поддерживать гораздо больше людей. Историческая последовательность идёт вразрез с тем, что предлагается: рабочий день сокращался в тех странах, которые ранее стали более производительными. Сокращение рабочего дня в стагнирующей экономике означает распределение того же объема продукции на меньшее количество часов. Кто за это платит? Если это компания, она нанимает меньше сотрудников. Если это государство, платим мы, как всегда, простые люди. Если это за счет производительности, пусть кто-нибудь её продемонстрирует. Затем наступит 38-часовая рабочая неделя, 35-часовая, а почему бы и не 30-часовая. Кто хочет работать неполный рабочий день с полной зарплатой? Может, найдётся какой-нибудь «полножизненник», который делает вид, что что-то делает? Мы годами мечтали о технологии, которая освободит нас от работы, и теперь, когда она начинает это делать, мы обнаруживаем, что хотели лишь избавиться от некоторых задач, но не стать совершенно ненужными. Мы хотим, чтобы искусственный интеллект помогал нам выполнять работу, чтобы нам приходилось работать меньше, но при этом не угрожал взять на себя всю нашу работу. В Латинской Америке мы любим с многолетним опозданием перенимать дискуссии с Севера и насильно применять их в условиях гораздо меньших доходов. Вот один из примеров. Сегодня профсоюзное движение больше заботится о защите свободного времени работающих, чем о защите самой работы. Сегодня самопожертвование не пользуется популярностью. Но моды проходят, а доминирующие идеи внезапно устаревают: годами кажется невозможным подвергать их сомнению, не оказавшись на неправильной стороне истории, а потом, почти без предупреждения, те, кто их отстаивал, объясняют, что это было преувеличением или просто другой эпохой. «Больше времени — больше жизни» отражает законное, хотя и не всегда реалистичное стремление. Рабочее время — это тоже время жизни. Через несколько лет дискуссия уже будет вестись не о том, сколько часов мы можем «украсть» у работы, а о том, как мы можем не допустить, чтобы работа исчезла из слишком многих повседневных рутин. Больше работы — это, по сути, больше жизни.